《连载诗韵·第十二期·夏商篇·商汤和伊尹》

杏林一木 · 发表于 2026-5-3 10:55:32

《连载诗韵·第十二期·夏商篇·商汤和伊尹》
【作品名称】《诗韵春秋·咏史组诗集锦》第十二期·夏商篇·商汤和伊尹
【作者简介】杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
【发布时间】公历2026年5月3日（农历丙午年三月）
【出版时间】公历2026年1月第1版
【出版社】贵州民族出版社
【书号】ISBN 978-7-5412-3185-8；中国国家版本馆 CIP 数据核字第2025C8F757 号
【发行平台】新华书店、图书馆民营书店，京东、天猫、当当等网络平台
【定价】98.00元
【原书页码】39-43页

商汤和伊尹
序：笔者阅《周易·革·彖传》，感商汤英明、伊尹聪睿而作此律。商汤，即成汤，是商朝的开国君主，约生活在公元前1670年至公元前1587年。伊尹，名挚，是夏末商初的政治家、军事家、思想家，被誉为商朝的开国元勋，约生活于公元前1649年一公元前1549年前后。两人共同参与了推翻夏朝、建立商朝的伟业。在伊尹的辅佐下，商汤成功灭夏建商，为中国历史翻开了新的一页。
主诗原文
腐草暮鸦桀履乱，
降幡片片梦魂亡。
商汤革命伐无道，
伊尹谋国自有方。
天地一机成化育，
春秋千古立纲常。
朝兴代盛中流柱，
犹赖贤臣与主良。
创作背景：本诗作于癸卯年二月(2023年3月12日)。笔者阅《易传·彖传下·革》，见商汤之良，伊尹之贤。君臣携手、相辅相成，奠定了君臣合作的典范。这一典范被后世所继承，从而演变成齐桓公与管仲、秦孝公与商鞅、刘备与诸葛亮等佳话。笔者感慨良多，跃动鼠键，诉诸诗韵，脑中顿生一联“朝兴代盛中流柱，犹赖贤臣与主良”。商汤，即成汤，是商朝的创建者。伊尹，名挚，是商初的重要大臣，以其卓越的智慧和才能，为商朝的建立和治理做出了巨大贡献。商汤选择伊尹作为自己的重要辅臣，体现了“选贤与能”的用人原则。这种原则不仅在商朝具有重要意义，也影响了后世诸多君主的观念。伊尹用“以鼎调羹，调和五味”的理论帮助商汤治理天下，推动了经济繁荣和政治清明。他们的合作成为后世君主和臣子共同治理国家的典范。商汤举用伊尹的做法与儒家“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”的大同社会理想相一致商汤朝的创建者，以其卓越的领导才能和用人智慧，选择了伊尹这位贤才作重要辅臣。商汤和伊尹的合作不仅推动了商朝的经济繁荣和政治清明，也为提供了宝贵的治理经验和用人典范。商汤和伊尹的故事被后世广泛传颂，成为
贤与能、君臣共同治理国家的典范。本诗为七律仄二，仄起仄收，首句不入韵，《中华通韵》十三昂。
词句注释：
腐草暮鸦：典出李商隐《隋宫》之“于今腐草无萤火，终古垂杨鸦。”此处谓旧事物。
桀履：桀，名履癸。夏朝末代君主。发之子。桀有才力，性暴虐，嗜酒声色。即位后都于斟鄩。伐有施氏（今山东滕州），得美女妹喜，宠之。殚百之财，建倾宫，修瑶台。民不堪其苦。商汤乘机伐夏，战于鸣条。桀败走，被逐于南巢而死。夏朝灭亡。
降幡：投降的标志。典出刘禹锡《西塞山怀古》之“千寻铁锁沉江底，-片降幡出石头。”
梦魂：古人认为人有灵魂，能在睡梦中离开肉体，故称“梦魂”。此处夏朝。
商汤革命：《周易·革·象传》中有“汤武革命，顺乎天而应乎人”的名言。这里所说的“汤”，就是中国历史上第二个统治王朝的开基者--商汤乙。他曾经领导商部族和其他诸侯反抗夏王朝最后一个统治者--桀的残暴治，运用战争的暴力手段，一举推翻垂死腐朽的夏王朝，建立起新的统治秩序。
伐无道：指社会政治纷乱，黑暗；不行正道，做坏事。多指暴君或权贵的恶行。
伊尹：伊氏，名挚，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家。他经过成一帮之后，担任右相，用“以鼎调羹”“调和五味”的理论治理天下。他积极频吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。他历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，辅政五十余年，为商朝的兴盛富强立下汗马功劳。
谋国：治理国家。
自有方：指自有一整套治理国家的方法。
天地：比喻人们活动的范围。
一机：指微小事物。
化育：滋养，养育，指阳光雨露。此处谓商、伊功德。
千古：指很长的年代，千古之业。
纲常：三纲五常的简称。
朝兴代盛：朝代兴盛。
中流柱：中流砥柱。
犹赖：尤其依赖。
贤臣：贤良之臣。
主良：圣明君主。
白话译文：
犹如腐草暮鸦的夏桀王朝混乱腐败，
投降的风幡一片片使夏朝走向灭亡。
商汤发起革命讨伐残暴无德的王朝，
伊尹施政治理国家自有一整套方法。
天和地的微小事物化育了阳光雨露，
圣人贤者千秋万古制定三纲五常法。
朝代兴盛的中流砥柱究竟是什么人?
尤其依赖的就是贤良之臣与明君了。
文学浅析：
诗歌的结构安排往往服务于主题表达。在定稿前，笔者对本诗进行了结构分析，并借鉴了名家诗词的诗节划分与段落布局。如徐志摩的《再别康桥》，每一节都围绕“离别”主题展开，情感层层递进，结构清晰而富有张力。
本诗以商朝开国君主商汤与名相伊尹的历史故事为主线，展现了这两位历史人物在商朝的建立与兴盛过程中发挥的重要作用。笔者将商汤的革命之志与伊尹的治国之智融入诗中，试图展现一幅波澜壮阔的历史画卷。
首联 “腐草暮鸦桀履乱，降幡片片梦魂亡。”本诗开篇即运用象征和比喻，以腐草、暮鸦暗示夏朝末年的衰败和混乱，而“桀履乱”则直接点明了夏桀的暴政和无道。“降幡片片梦魂亡”则预示着夏朝的灭亡已成定局。这两句诗不仅描绘了夏朝末年的历史背景，也为下文商汤的革命作了铺垫。
颔联一稿为“商汤革命伐无道，伊尹治国自有方。”“谋国”比“国”更有深度。故改为“商汤革命伐无道，伊尹谋国自有方”，初步勾勒出南汤与伊尹的英雄形象。商汤顺应天命，举兵伐桀，体现了他的革命之志和正之心。而伊尹作为商汤的辅臣，他的谋国之智和谋略也为商朝的建立立下了赫战功。这两句诗既是对商汤和伊尹历史功绩的赞美，也是对他们伟大人格敬仰。
颈联初稿“天地一机成化育，圣贤千古立纲常”中“贤”与尾联重复。更改为“天地一机成化育，春秋千古立纲常。”笔者试图升华诗歌的主题，商汤和伊尹的功绩提升到天地化育、圣贤立纲常的高度。“天地一机成化育暗示商汤和伊尹顺应了天地自然的规律，促进了社会的进步和发展。“春秋古立纲常”则强调了他们的思想和行为对后世产生了深远的影响，树立了道的典范。
尾联 “朝兴代盛中流柱，犹赖贤臣与主良。”此联为笔者顿悟之笔。真代兴盛，贤臣与君主的相辅相成至关重要。商汤的英明与伊尹的才智共同铸了商朝的辉煌。这两句诗既是对商汤和伊尹的赞美，也是对历史规律的深刻认识。
格律辨析：
成稿之前，笔者认真复习了格律诗的平仄规则。在格律诗中，平仄须交替用，避免孤平、三平尾等错误。例如，七言律诗的平仄格式有仄起仄收、平起平收等多种类型，须根据具体格式分析诗句的平仄安排。
此诗遵循七律仄二、仄起仄收、首句不入韵的规则，以《中华通韵》十三昂为韵脚，对商汤和伊尹的历史事迹进行了咏赞，初稿、定稿均如此。
押韵：此诗韵脚“亡”、“方”、“常”、“良”均属于《中华通韵》十三昂的韵部。全诗音韵和谐，读起来流畅自然。
平仄：本诗严格遵循七律仄二的平仄规则。首句“腐草暮鸦桀履乱”仄声起头，符合仄起的要求。全诗平仄相间，起伏有致，体现了七律的格之美。
对仗：额联“商汤革命伐无道，伊尹谋国自有方”对仗工整，意义互补，“商汤”与“伊尹”为人名相对，“革命”与“谋国”为动词相对，“伐无道”与“自有方”相对。颈联“天地一机成化育，春秋千古立纲常”亦体现了对仗的巧妙，使诗歌在形式上更加美观。
意境：本诗通过描绘商汤推翻暴政、伊尹辅佐治国的历史事迹，展现了贤君良臣共同创造历史的壮丽画面。同时，通过“天地一机成化育，春秋千古立纲常”等句，传达了笔者对天地造化、圣贤立道的深刻理解和敬仰。笔者试图使全诗达到意境深远、情感真挚的效果，既体现历史的厚重感，又展现笔者的崇高情怀。
镜鉴与启示：
笔者十分重视对意境表达的学习。格律诗注重意境的营造和表达，通过意象的组合和情感的抒发，展现深远的意境，为后世提供深刻的镜鉴与启示。
“腐草暮鸦桀履乱”以腐草、暮鸦象征夏朝末年的衰败与混乱，启示后人，政权的腐朽与暴政必将引发人民的反抗与历史的变革；同时告诫后人在面对不公与腐败时，要用智慧与勇气去改变现状。
“天地一机成化育，春秋千古立纲常”则强调了天地间的自然法则与圣贤的教化作用。它启示后人要尊重自然规律，遵循道德准则，以圣贤的教诲为指引，追求个人的修养与社会的和谐。
“朝兴代盛中流柱，犹赖贤臣与主良”则总结了历史兴衰的规律，强调了贤臣与明君对于国家兴盛的重要性。它告诫后人，一个朝代的繁荣与稳定离不开贤臣的辅佐与明君的治理。只有君臣一心，共同努力，才能确保国家的长治久安。
马翁曰
吾以古稀之龄，怀对历史之敬畏，作《商汤和伊尹》一诗，幸得收录于《诗韵春秋·咏史组诗集锦》第十二期。商汤之英明、伊尹之睿智，君臣携手开商朝盛世，此乃千古佳话，令吾感慨万千，遂以诗韵颂之。
创作之时，吾反复研读典籍，力求精准还原历史，于格律、对仗、意境间斟酌再三。虽竭尽全力，然深知才疏学浅，诗中或有不足。幸得诸君品鉴，若有高见，恳请不吝赐教，助吾在咏史之途更进一步，以不负历史之厚重。
2026年5月3日于大庆灯下
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姓名：杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
地址：黑龙江省大庆市肇源县马凤友中医诊所
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