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莫道大荒无翰墨 一编撑起塞边天 ——《塞外行吟》首发恳谈会发言 张福有 （2026年11月7日） 各位诗友，大家好！ 今天，拙编《塞外行吟——吉林古代诗词选粹》由吉林人民出版社正式出版发行。值此雅集恳谈之际，十分荣幸与诸位相聚，向大家汇报本书的编注初衷、学术创新与文脉价值。本书原为吉林人民出版社2025年度重点选题，因我先后两次全面校勘、增补史料，付梓有所迁延。下面谈三点体会，恳请各位批评指正。 一、通脉 30年前，承蒋力华先生命题，我辑笺《长白山诗词选》，28年前由时代文艺出版社刊行。彼时辑笺，重在填补空白。长久以来，社会上多存“东陲无文”之成见，关外历代诗文散见方志、别集，零章断句湮没难寻，缺少系统汇辑。《长白山诗词选》的价值，在于聚散为整、存史留韵，解决吉林古代诗词篇目零散、查阅不便的问题，是对长白山千年诗韵一次抢救性整理与基础性建设。 此番接受吉林人民出版社重新编注《塞外行吟》任务，并非简单增订扩容，而是立意、体系与价值的全面升级，意在由诗通脉、由流成派。 本书收录时段上起公元前17年，下迄1910年，纵贯1927年，遴选历代作者170余人、诗词赋作500余首。在保留旧版精华120位作者400篇作品的基础上，新增50余位作者、百余首稀见篇目，订正旧版疏误，增补新考新证。书名“塞外行吟”，出自吉林人民出版社吴文阁总编辑的创意定名。“塞外”“行吟”二词古已有之，但合为一书之名，尚属首创，意象独出、立意高远。全书秉持以诗证史、以文载道、爱国兴邦的宗旨，实现从单纯篇目汇编，向建构诗史文脉体系的跃升。 二、证史 相较《长白山诗词选》，《塞外行吟》最大的突破，不止于汇录名篇，更在于以诗勘地、以诗证史、以诗纠谬。诸多田野实证、文史考辨，都是此前未曾充分发掘、落地的新成果，可为吉林古典诗词研究、东北边疆史地研究补苴罅漏。 其一，以诗证遗址，助力重大考古。依据金代王寂《张子固奉命封册长白山回以诗送之》七律深入考索，厘清金代两朝册封长白山之神的完整史实。2013年2月3日，依据2008年我收入《长白山池南撷韵》的这首诗作，我在大会上明确提出：宝马城规模狭小，周长仅465米，无马面、角楼，并非普通城址，当为金代长白山神庙遗址。随即建议叫停已经开展2年的开发工程，吁请文物部门启动考古发掘。后经考古确认，此地正是金代长白山神庙遗址，获评2017年度全国十大考古新发现，2019年列入第八批全国重点文物保护单位，纳入国家首批大遗址保护清单，是吉林省唯一入选项目。由此实现诗词考据向文物保护、遗址实证的转化。 其二，以诗溯文源，厘清吉林经典产业脉络。依据欧阳修“斫冰烧酒赤，冻脍缕霜红”诗句，结合大安酒厂原址出土辽代铁锅、酒甑等酿酒器具，以及4144枚唐宋铜钱等实物佐证，考定此处为辽代春捺钵核心烧酒遗存旧址。相关成果推动该遗址列入省级文物保护单位，助力“斫冰烧酒”工业遗产与中华老字号，填补吉林工业遗产、捺钵文化产业实证史料的空白。 其三，以诗勘地理，辨析东北史地千古疑案。依托康熙东巡诗作《乌喇山㠗间古木灌莽，泽潦遍野，即黄龙府之地也，今人未暇详考，赋诗二首》二绝深入考证，支撑我多年所持观点：辽初黄龙府、渤海夫余府、夫余后期王城在今辽源，不在农安、开原，纠偏延续1100余年的旧说；农安黄龙府，是辽开泰9年（1020）于通州东北另行设置。梳理景方昶、曹廷杰、金毓黻、李健才诸家旧论，为辽金东北史地研究正本清源。 其四，以康乾御诗互证，夯实吉林“江城”雅号文献根基。过去多单独援引康熙《松花江放船歌》，本书双证并举，兼采康熙“连樯接舰屯江城”、乾隆“击汰直达吉林城”，两代帝王同题诗作彼此参证，为吉林“江城”这一城市名片，确立坚实的皇家文献源头。 其五，以诗补史，解谜唐代东北对外交往史，证实渤海朝贡南路的存在。研读李白《送王孝廉觐省》，梳理渤海王孝廉生平：少时游学长安，中年出任渤海太守，晚年出使日本。公元759年随杨方庆、高元度使团入唐，适逢安史之乱，朝贡北路阻断；760年奉敕改由南路归藩。连带厘清李岵造船、谢时和护送、沈惟岳滞留日本等一连串史事，证实渤海朝贡南路真实可考，纠正《全唐诗补编》所载王孝廉“溺海身亡”之误，实际是“患疮而卒”，补足唐渤外交、渤海交通史重要一环。 其六，以诗寻人，赓续边疆文脉。循着吴大澂《奉使吉林日记》《皇华纪程》的记载寻访，找到吴大澂玄孙吴元京、汪清五人班关清德玄孙关宝文，邀约他们赴汪清五人班村相聚，复刻先辈诗文，立碑存迹，成就东陲文脉传承的一段佳话。 与此同时，本书梳理苏轼、乾隆人参诸作，完善长白山物产文献谱系；溯源隋代《纪辽东》，坐实这一词体远起于隋，突破“词起盛唐”的成说，为词谱研究提供新支撑，当下和作已逾5000首，专辑收录1815首，由吉林人民出版社出版。山西武正国先生《填词三百体》亦收入此谱，为词体源流研究贡献吉林视角。 全书500余首作品，篇篇附有笺注，熔诗词文本、历史地理、考古实证、边疆文脉于一炉，是继《长白山诗词选》之后，吉林诗词与东北文史考据领域一份重要的增量成果。 三、铸魂 编注此书，意在为吉林文脉扎根，为长白山诗派筑基，为高山大川和地域文化铸魂。这个“魂”是什么？就是“奋斗”精神。这是中国共产党两任领袖相继概括的“奋斗”精神。28年前，我请吉林省委原书记、省人大常委会主任何竹康同志向**总书记索句，幸得《为<长白山诗词选>所作七绝二首》并序，其中写道：“历尽天华成此景，人间万事出艰辛。”81天前的8月17日，习近平总书记在纪念**同志诞辰100周年大会重要讲话中引用**同志这两句诗之后说：“这是**同志以豪迈诗句对奋斗的诠释。”党的两任总书记为长白山景物发声、定调，我理解，奋斗，也是吉林文脉的精神坐标、长白山诗派的标识性符号。奋斗，是《塞外行吟》书中类利：“念我之独，谁其与归”、毌丘俭：“忧责重山肺，谁能为我担”、吴兆骞：“秋草关山人独去，寒衣乡国信谁通”的一连串山问，更是刘建封:“白山有幸留知己，坠马河边死又生”的回答！这种奋斗精神，主要体现在以下三个方面： 第一，借典籍续文脉，贯通吉林千年风雅。白山黑水，古来不乏吟咏，但长期以来，有诗篇而无体系，有作者而无流派。本书贯通汉魏、隋唐、辽金、明清历代吟咏，梳理源流、辨析流变、提炼精神、固化谱系，让散落在千年岁月里的塞外诗章，汇聚成源流清晰、体系完备、有史可征、后继可续的长白山诗派主干文脉。这个主干，是以奋斗为支撑的。 第二，确立长白山诗派在国内诗坛的地位与价值。长白山诗派、吉林诗词现象、关东诗阵现象，是当代中华诗词发展中颇具特色的重要流派与文化现象。本书梳理其发轫、发展与流变，证明长白山诗派是中华边塞诗重要支脉、东北文学核心主干，也是清代御制诗、流人文学的重要载体，以此提升吉林诗词在全国诗坛的话语权、影响力与学术分量。 第三，存往以启来，以一册典籍与后世对话。古人行吟塞上，留韵千秋；今人考辨赓续，守正开新。我编注此书，既是向长白千年风雅致敬，也是为后世留存文脉火种、学术基石。期待《塞外行吟》，能够成为文史考据的参考蓝本、诗词创作的取法范本、地域文化传承的标识读本，不信大荒无翰墨，塞边万古有诗声。 20多年来，我深耕吉林文史、心无旁顾投身田野考古调查，有30多项考古新发现，建议考古发掘，促成鸭绿江上游积石墓群、良茂墓群、长白山神庙3处遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位，长白山神庙遗址、抚松枫林遗址，荣获全国十大考古新发现。2022年6月11日，我有幸获评国家文物局第四届全国“最美文物安全守护人”，是东北三省获此荣誉第一人。 本书顺利付梓，由衷感谢郑欣淼先生赐序褒勉；感谢吉林人民出版社吴文阁总编辑、郭雪飞副总编辑、王静室主任及责任编辑王磊等同志；感谢省内外诸位诗友鼎力相助、校勘整理；也感谢吴元京先生远程审订吴大澂诗，襄成文事。感谢吉林省委宣传部曹路宝部长和宣传部大力推介此书，各新闻单位、众多记者努力工作，卓有成效。 有诗的未来，值得期待。愿百年之后，尚有陌生人读者，能看见今天这场雅集成果和这部典籍。愿以此书赓续长白文脉，光大吉林风雅，继雅开新，薪火相传！ 这次恳谈的诗文，会后将增补到《长白山诗派丛书·诗派文论卷》中。 言犹未尽，媵以一律： 《塞外行吟》首发恳谈会有记 邀君雅集喜空前，苦索穷搜三十年。 灯下注诗添胜趣，山中对话有文缘。 推陈证史须坚确，通脉铸魂凭辑笺。 莫道大荒无翰墨，一编撑起塞边天。 本书虽几经校勘，疏漏在所难免，恳请各位不吝指正。书中存疑之处，若有新的考订，待重印之时，尚可订正完善。这不是客套，是求真之心。 谢谢大家！
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