香杉学习笔记之二

司空子牧

1、《论语》一则

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

===略解：真正的君子应是胸襟开阔之人，不要拘泥于小事。真正的君子对自己有着很强的自控力，他们可以管住自己内心的欲望，可以随时享受来自生命本身的喜悦和满足。因此，他们不必再与他人争抢什么。若是非要分出高下的话，他们也会光明正大地与对方展开竞争，绝不会在暗地里给人“下绊子”，充分保证了竞争的公平性。社会的发展离不开竞争，人们自身修养的提高也离不开竞争。对于个人而言，没有竞争对手就不知道自己的修养达到了何种境界，只有参与竞争才能提高自己。所以，在展开竞争之前，应当保证竞争的公平、公正，不能为了取胜而不择手段。

2、绝句一首

寄扬州韩绰判官，杜牧

青山隐隐水迢迢、秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

===充分表达作者对江南扬州的眷恋和怀念之情，二十四桥明月夜，教人无限畅想。

3、《驼庵诗话》选摘

诗根本不是教训人的，只是在感人，是“推”是“化”。

一切文学的创作皆是“心的探讨”。

诗人情感要热烈，感觉要敏锐。

动中之静是诗的功夫，静中有动是诗的成因。

后人心中长存有雅俗之见，且认为只有看花饮酒是雅。分得太清楚，太可怜。这样不但诗走入歧途，人也走入歧途。

张英

诗根本不是教训人的，只是在感人，是“推”是“化”。
一切文学的创作皆是“心的探讨”。
诗人情感要热烈，感觉要敏锐。

这话倒是真理！

张英

论语也是值得深读的。

火鹤

诗根本不是教训人的，只是在感人，是“推”是“化”。
一切文学的创作皆是“心的探讨”。
三者皆好，最喜此句，对时下一些文风有所帮助~

火鹤

感谢子牧兄，问候午安！

司空子牧

张英 发表于 2026-7-13 12:32
诗根本不是教训人的，只是在感人，是“推”是“化”。
一切文学的创作皆是“心的探讨”。
诗人情感要热烈 ...

顾随先生是国学大师叶嘉莹的授业恩师，

司空子牧

张英 发表于 2026-7-13 12:32
诗根本不是教训人的，只是在感人，是“推”是“化”。
一切文学的创作皆是“心的探讨”。
诗人情感要热烈 ...

我学诗开始读诗话和学诗教材就是顾随先生的《驼庵诗话》和《诗词讲记》

司空子牧

张英 发表于 2026-7-13 12:33
论语也是值得深读的。

这是我一直学习的知识

司空子牧

火鹤 发表于 2026-7-13 12:41
诗根本不是教训人的，只是在感人，是“推”是“化”。
一切文学的创作皆是“心的探讨”。
三者皆好，最喜 ...

善哉善哉

司空子牧

火鹤 发表于 2026-7-13 12:41
感谢子牧兄，问候午安！

大家一起学习

司空子牧

后人心中长存有雅俗之见，且认为只有看花饮酒是雅。分得太清楚，太可怜。这样不但诗走入歧途，人也走入歧途。----------其实这句最值得品味

司空子牧

动中之静是诗的功夫，静中有动是诗的成因。