本帖最后由 极限人生 于 2026-8-12 08:43 编辑
（承沙发）
5、“以情代诗论”本来就站不住，竟又被“知人论诗论”自扇嘴巴了 记者： “知人论诗论”之由来，便属典型的“上下嘴唇轻轻一碰”嘛！《汪精卫诗词研究何以步入误区？——丁毅再致叶嘉莹先生公开信》曾经做过考证，请看相关原文： “叶在交待她“对于诗歌的评赏乃是以感性为主，而结合了三种不同的知性倾向”后，在阐述“第一种 “知性倾向””时，竟然说： 中国诗歌的传统又是一项以“言志”为主的，所以中国的诗论对于诗歌的作者也就一向格外重视。早在孟子就曾说过“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”的话，中国之重视作者的诗论，却也曾产生过一种过分重视“人”的价值，却反而忽略了“诗”的价值本末的流弊。 在叶先生看来，既然传统诗学已经产生“本末倒置”的流弊，那就应当由她重做“颠倒本末”的工作。叶要怎样去颠倒呢？她强调说： 希望能因此而对其诗歌中所传达的感发之生命的质量，做出更为深刻也更为正确的体会和衡量，而并不是要想以作者为人的伦理价值，来做为评赏诗歌的依据，这一点是我们必须加以区别的。” 吟者： 丁毅先生进而强调：“叶先生挑战传统诗论的勇气可嘉，可惜无道理可言。”“叶嘉莹为了批评孟子解诗两千年来遵循的基本原则，从根本上否定了中国诗论传统。” 泣血强调：“以情代诗论”也好，“知人论诗论”也罢，包括带头大哥的“文本决定论”、“纸间正能量至上论”等一系列歪理邪说，真个毁败了中国传统诗学啊！ 中诗学会“太上皇”、“土皇帝”居然双双如彼“想一出是一出”！“全任神行，一空依傍”！“上下嘴唇轻轻一碰”，便是一套“去中国化歪理邪说”啊！呜呼哀哉！ 6、基于“平水词林无声哑韵”的“确切诵读论”之来路更是荒诞透顶啊 记者： 相对而言，基于“平水词林无声哑韵”的“确切诵读论”之来路更是荒诞透顶啊！ 叶先生曾在豆瓣上开过99元的吟诵课。谈及吟诵重要性时，叶先生竟公然宣称： “诗要自己跑出来！诗怎么自己跑出来？你要对诗歌的音乐的这个节奏和韵律，啊，非常熟悉。你熟于吟诵，于是你的诗，是随着声音跑出来的。” “我说的中国的好的诗，都有一种兴发感动的力量，这兴发感动的力量从何而来？这个无论是对作者而言，对读者而言，都是从吟诵得来。“ “这个吟诵要抢救，是刻不容缓的事情。”“因为再不抢救，我们的吟诵真是灭绝了。而吟诵的灭绝，不管你背多少诗，你都把诗歌的灵魂，真正那个感发的生命（忽然提高嗓门），生命，给丢掉了，就只剩下一个躯壳了。”呜呼！这也太玄乎了吧？！ 吟者： 滑天下之大稽的是，在另一视频中，叶先生居然亲口坦诚： “其实没有人教我吟诵，也没有一个固定的调子，说怎么吟诵。” 然则，缘何以“吟诵教师爷”自居呢？ 叶先生满口京片子。慢说“中古平水韵”，分明连现今各地类平水韵方言也根本读不来嘛！其所谓“古音吟诵”，不过是把入声字读作短促的普通话去声而已矣。 关键是催生了不计其数的“古音吟诵骗子”啊！甚至连“东倭学术骗子”都敢在《第十四届诸桥辙次博士纪念汉诗大会作品征集启事》中如是赤裸裸地坑蒙拐骗啊： “作品以“平水韵”为准（采用《广韵》更佳），不收《中华通韵》等新韵作品。” 居然还登上中诗学会新版官网了啊！无须赘述。习总《在文艺工作座谈会上的讲话》所批评的“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”现象绝非偶然啊！ 终极泣血呼吁：“叶氏学术大旗”不砍，则岂止民族诗词文化必将就此彻底休矣啊！！！
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