分享---《庄子》名言摘录

司空子牧

1．吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

2．名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

3．天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

司空子牧

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
人的生命是有限的，而知识是无穷的，用有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。

司空子牧

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

实际上庄子这句话意思是有限的生命要做有意义的事情，无涯的知识我们不可能全面去追求，所以，需要的是专业专注于自己擅长的，不要求全。

司空子牧

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

推及的诗歌方面，就是擅长什么就专注什么，不必诗词歌赋，长短句子，绝句律诗词牌曲了都会都去写。

司空子牧

名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
表达了庄子对于名声和智慧的看法。他认为，追求名声会导致人们之间的相互倾轧和竞争，而展现出的智慧则成为了争斗的工具。庄子将名声和智慧比喻为“凶器”，意味着它们会带来伤害和破坏，因此不应该被广泛地实践和推崇

司空子牧

名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

这句话庄子其实想表达对名和求知的态度，应该是不求虚名而务实，不去追求那些极端的知识对自己对社会造成误导的东西

司空子牧

天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。

司空子牧

天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

天下的道其实在于控制欲，控制好了，天下好，控制不好，天下礼乐崩坏

司空子牧

我们读《庄子》常常感到一种消极，这是没有读出背后想表达的深度意思，所谓反者道之动也。

司空子牧

《庄子》作为道教三经典之一，讲究也是清静无为，顺道而行。反对刻意去追求刻意去争取。我们对此刻意批判吸收，既要了解顺道的意境，也要辩证看待无为意境。

司空子牧

这类国学经典目前网上都可以读到，所以，分享学习只是为大家开一个头，选择一些经典的片段，不做长篇大论。