秋爽

东篱老圃

秋  爽

晴日金风不觉凉，天高云淡近重阳。

遣情泼墨何其乐，拾韵题诗有的忙。

米酒花茶醒复醉，布衣蔬食寿而康。

桑榆晚景闲无事，野墅清幽兴味长。

司空子牧

晴日金风不觉凉，天高云淡近重阳。好日子就快来了

司空子牧

遣情泼墨何其乐，拾韵题诗有的忙。乐趣得其中

司空子牧

遣情泼墨何其乐，拾韵题诗有的忙。有的忙，有些纯口语，觉得待推敲

司空子牧

米酒花茶醒复醉，布衣蔬食寿而康。生活知足感拉满

司空子牧

桑榆晚景闲无事，野墅清幽兴味长。有酒有茶，有美景有水墨，有别墅有乐趣，这日子神仙不换

秋后的老虎

问好诗友。这样的桑榆晚景真让人羡慕。闲适自得的心境能影响读者，读诗的时候，感觉时间都变慢了。

西蜀秋高

写重阳前夕秋日山居之乐，格调冲淡从容，正是桑榆暮景、自适自安的心境。
首联点时令：金风晴日，天高气清，时近重阳，秋光宜人。“不觉凉” 写秋阳煦暖，不似深秋萧瑟，起笔舒展。

颔联转入日常雅趣：挥毫泼墨、寻句吟诗，一乐一忙，闲中有事，最见文人清趣。“有的忙” 口语入诗，鲜活不呆板，避开一味枯寂的闲，写出兴致勃勃。

颈联写衣食简淡之乐：米酒浅酌、花茶相伴，布衣蔬食，不求奢华，换来身健安康。醒而复醉，不是沉湎，是随兴遣怀，淡泊知足。

尾联收束晚景，桑榆自守，野墅清幽，兴味悠长。通篇无悲秋之叹，反写老来清闲之美，心境旷达。

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-10 08:36
遣情泼墨何其乐，拾韵题诗有的忙。有的忙，有些纯口语，觉得待推敲

这点我也附议，有的忙，口语化了些。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-15 23:35
这点我也附议，有的忙，口语化了些。

看看作者的意思

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-16 08:42
看看作者的意思

也许是尝试，我也写过这样的句子：那时天气很新鲜。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-17 00:07
也许是尝试，我也写过这样的句子：那时天气很新鲜。

尝试总是可以鼓励的

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-17 08:24
尝试总是可以鼓励的

应该鼓励。我试过一阵，最后还是放弃了这种白话文写法，但是我不反对别人这样写，而且承认有些写得很好。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-17 23:57
应该鼓励。我试过一阵，最后还是放弃了这种白话文写法，但是我不反对别人这样写，而且承认有些写得很好。

白话文写古典诗历来尝试者很多，大多数不能有结果，大概也就聂绀弩先生有一些成就

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-18 08:45
白话文写古典诗历来尝试者很多，大多数不能有结果，大概也就聂绀弩先生有一些成就

真的是这样啊，我也想不起别人。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-19 00:05
真的是这样啊，我也想不起别人。

唐朝王梵志、寒山等人有一个“白话诗派”，但是流传下来的作品少而又少

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-19 08:57
唐朝王梵志、寒山等人有一个“白话诗派”，但是流传下来的作品少而又少

很多白话诗作者是和尚，诗作是偈子，但是几乎没有什么诗味。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-19 23:23
很多白话诗作者是和尚，诗作是偈子，但是几乎没有什么诗味。

所以，流传在正统的记录里很少很少

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-20 08:38
所以，流传在正统的记录里很少很少

全唐诗里有不少。我一个朋友曾经统计某些不合格律的诗，搜集了一部分。我因而看到一些。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-20 23:17
全唐诗里有不少。我一个朋友曾经统计某些不合格律的诗，搜集了一部分。我因而看到一些。

老兄，不合律这个说法其实有点伪观点，唐初，乃至于中唐初，都是格律诗形成乃至于定型时代，仍然按照永明体写诗的不少，包括唐初四杰他们。所以，要辩证看待这个“不合律”。另外，为了诗意而放开格律也是有的，包括以严谨著称的老杜，亦有不合律的诗或者句子。这个不必纠结。仅做探讨。

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-21 08:37
老兄，不合律这个说法其实有点伪观点，唐初，乃至于中唐初，都是格律诗形成乃至于定型时代，仍然按照永明 ...

您说得是。我那个朋友之所以统计这些，也是为了说明在唐诗中某些被认为不合律的句型是存在的，例如仄仄平仄仄。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-21 23:38
您说得是。我那个朋友之所以统计这些，也是为了说明在唐诗中某些被认为不合律的句型是存在的，例如仄仄平 ...

其实我想说，这个可能大概率是因为诗境，或者说没办法去完全遵从格律，当然，这是少数，实在格律不可以可以写乐府写古体。

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-22 08:13
其实我想说，这个可能大概率是因为诗境，或者说没办法去完全遵从格律，当然，这是少数，实在格律不可以可 ...

和历史也有关，真正的格律形成较晚；和人群也有关，有些诗例如偈子为了讲唱，就不关心格律。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-22 23:24
和历史也有关，真正的格律形成较晚；和人群也有关，有些诗例如偈子为了讲唱，就不关心格律。

有这个情况存在

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-23 09:59
有这个情况存在

事实上在历史上各种出律的情况几乎都是存在的。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-23 23:26
事实上在历史上各种出律的情况几乎都是存在的。

所以要辩证看，我认为初学者写律诗律绝乃至于写了比较长时间都要严格遵守格律的约束，做好基础着实躲不开在偶尔一点两点尚可。但不能为了自己没能力解决这个问题就借口避开约束

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-24 12:33
所以要辩证看，我认为初学者写律诗律绝乃至于写了比较长时间都要严格遵守格律的约束，做好基础着实躲不开 ...

不能为了自己没能力解决这个问题就借口避开约束——很赞成。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-25 00:00
不能为了自己没能力解决这个问题就借口避开约束——很赞成。

谢谢理解，学习要对自己高要求。

西蜀秋高

司空子牧 发表于 2026-10-25 07:49
谢谢理解，学习要对自己高要求。

司空子牧

西蜀秋高 发表于 2026-10-25 23:32

所谓“严于律己宽以待人”