5.赚

内蒙包头王标

5.赚

    “赚”者，误赚之之义也，正堪美听中，不觉已至尾声，是不宜为片序也。而杨荫浏《中国古代音乐史稿》释为：“这种歌曲，与一般散板或游板的歌曲都有所不同……它出于听者意料之外──刚在听者听得津津有味的时候，它却已到末尾；又说，这种歌曲不宜单独应用。”有关此段，于天池及李书的《宋金说唱技艺》释较佳：“片，即词曲中的‘迭’之意。序，即词曲前之说明文字。从音乐结构上说，这里的‘片’，指乐曲与乐曲之间的间奏过门；而‘序’，则指序曲引子。‘不宜为片序’，大概指‘赚’的音乐结构非常紧凑，曲与曲之间过渡无痕，浑然一体。”按，吴自牧的释义有些晦涩，而杨荫浏的今释也不中的。吾人认为，唱赚的出现，是有别于诸宫调说唱形态的、更加曲化的形态，有着诸宫调的功能，它也是多宫调的。在【赚】之前，是甲宫调；在【赚】之后，是乙宫调。【赚】作为一个过搭之用。所以所谓的“赚”，“正堪美听中，不觉已至尾声”应改为“正堪美听中，不觉已至尾声，不料柳暗花明又一村，又入美听中，再至尾声”。

    因为，在甲宫调的套数在美听之中，以为结束了，没想到经由【赚】的过搭，于是又入到乙宫调，而再入美听一次。在说唱的诸宫调里，从甲宫调转换到乙宫调，是由说唱者改以说白为过搭，而再入乙宫调；但在唱赚里，只用词牌（曲牌）去取代人说的部分。于是有着更加进步的意义──那就是，曲取代白来完成宫调转换，使之衔接自然，过渡连贯，不至于听感断裂。此重要性即指出，曲可以脱离白而自足地从事于更换宫调，不必由人说白过接，改由曲牌里的【赚】来取代掉人说白的部分，完成曲套里的宫调转换。显然，这是曲体的更进步的形式，也是诸宫调的进化形式。而此种南宋初年的唱赚，到了金章宗时亦传入北方的金国，故《董西厢》里也运用【赚】，但较早期的《刘知远诸宫调》并无【赚】，故接近于诸宫调早期的面貌。

诸葛文竹

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诸葛文竹

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