有时候,在享受的同时也会有一点点思念,思念保留在古典诗词中的景致和情怀。
思念那十里长亭,将依依送别的情景绵延的很长很长,绵延成了那路边的风花雨雪和垂柳,绵延成了那一江春水和时光。
那亭,那柳,那风花,那雨雪,那一江春水和时光,只能在诗情画意般的古典诗词中遥望,无法真正身临其境地在那长亭外古道边,感怀往来送别的情景。
曲水流觞,曾经属于古色古香的古典诗词。如今诗酒花茶与春天的相约,少了古人的雅致和情怀。
丰富多采的唐诗,百花齐放,绮丽华靡,情深意长。优美浓郁的宋词,婉约精美,缠绵豪放,声情并茂。亲近民生的元曲,生动活泼,普天同乐,嬉笑怒骂,世态人情,皆能入曲成章。这些天地间的古典文艺精华,能直抵心灵,震撼生命。
“日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”正当夕阳晚霞将要远落迷雾中的苍山时,在风雪中饥寒交迫,艰辛跋涉,又急于投宿的的行者,看见了远处的山村,就像看到了希望,心中便有了归宿感。虽然主人家在天寒白雪中显得更加贫寒简陋,但那也是希望所在。柴门中的犬吠声和风雪中的夜归人,正是生活中的真实景象。
作为行者的诗人,在古典诗词中充满了对生活的依恋、憧憬和向往。
我坚持在古典诗词中进行探索和发现,“青青园中葵”,这里说的葵,不是葵花,而是古人常吃的一种蔬菜。“采葵持作羹”介绍了葵菜的制作和食用。“蒸藜炊黍饷东葘”这里说的藜也是古人常食用的一种蔬菜食品。“藜羹常乏斟”,虽有藜羹吃,却常常衣食困乏等等,还有很多很多。
还有像《诗经》《楚辞》《唐诗》《宋词》《元曲》等等之类中的那些花草饮食,有时看似陌生,其实它们曾属于古典诗词,也属于现代生活,有些可能真的永远留在了古典诗词里,但也曾是一种古典的生活方式和文艺内容。
古典诗词里的那些优美韵律雅致情怀,在现实中越来越难得一见,好像也只能在古典诗词里才能有缘一睹真实情怀。
就像身临其境看见王右军腆腹躺在东床上,一手拿饼,一手执笔,正在笔墨就饼;看见郝隆正在七月七日的大太阳下仰卧晒书;看见王徽之雪夜访戴,乘兴而去,兴尽而返;就像听到了青山间的流水声,竹林里的琴声,读书中的谈笑声,还有那缕缕炊烟中的吆喝声、呼唤声和鸡鸣鸟叫声。
这些古典里的风景,既有柴米油盐的滋味,也有生活的色彩,语句精美,言辞精致;识要洞察万物,观要包罗万象;行要端庄优雅,止要平安幽静;品要纯朴真诚,德要天下为师;饮则潇洒逸态,醉则情深高雅;既要淋漓尽致,情怀坦荡,又要超然化境,不失本真。这是一种特有的人生境界,也是古典诗词的传承所在。
无论在古籍诗词中逗留,还是在古典诗词里穿行,都有一种神清气爽的舒畅。犹如大自然中的灵气正在体内逗留穿行,思想也变的清澈明朗起来。逗留在古籍诗词中,穿行在古典诗词里,与古籍诗词相遇在岁月里,与古典诗词相约在文字中,彼此的感恩和倾心,成就了彼此的知音和知心。
数百年后甚至数千年后的邂逅,你依然还是那个柔美少女,还是那位翩翩少年,依然还是那种多情的微笑,依然还是那种深情的注视。
在数百年甚至数千年的文字里,我发现了应该属于我的世界,我找到了我想要的一切。至今仍在其中,不停地发现着更加精彩的世界,不停地寻找着更加完美的人生。这是一种心灵的漫步,是一种思想的飞越,也是一种精神的寄托。
也许,在这里逗留,是为了小憩,为了享受。也许,在这里穿行是为了回归,为了自我。虽然岁月被时空远隔,但在共鸣的文字里便融为了一体。
“暧暧远人村,依依墟里烟。”多么难舍难离的情景。怀念变成了乡愁,乡愁变成了历史,历史变成了古典,古典变成了文字,还有那一缕缕升腾的炊烟,缓缓飘进了古典的文字,古典的诗词,古典的岁月,古典的时光,古典的生活和古典的人生。
有一种时光可以让花朵开了又开,有一种岁月可以让日月无眠,有一种古典文字可以在醉月迷花中寄托相思、,这便是醉月迷花的古典诗词。
怀古,有时候仅仅只是为了在其中逗留小憩一会,有时候仅仅只是为了穿行一种时光,有些时候,仅仅只是为了让梦想更加贴近思念,为了在醉月迷花中,更加贴近鲜活的古典诗词。
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