本帖最后由 一尘 于 2026-7-30 05:29 编辑
作为业余爱好，和诗友讨论诗词对联的事还是很多的。多数时候没有记录，很可惜。也有少数记住的，选一些发在这里。为了叙述简明，作了些删截整理，但记录都是真实的。先前在拾叶诗社开过个论坛叫：一尘讨论。我就以此为标题吧。
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二十一、黄莺
一尘：黄莺，又名黄鹂，古人咏之较多。柳永有个词牌就叫《黄莺儿》“园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。观露湿缕金衣，叶映如簧语。晓来枝上绵蛮，似把芳心、深意低诉。无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳秾时，别馆花深处。此际海燕偏饶，都把韶光与。”细致描绘出黄鹂的鲜活，也写出柳永自身自负洒脱的胸怀。绝句中有唐代郑愔的《咏黄莺儿》“欲转声犹涩，将飞羽未调。高风不借便，何处得迁乔。”写宦游心境，非常细腻。欲转、将飞都是神来之笔。司空图的《鹂》“不是流莺独占春，林间彩翠四时新。应知拟上屏风画，偏坐横枝亦向人。”核心是咏赞黄鹂（鹂鸟），以细腻笔触勾勒其灵动风姿与独特气韵。后两句拟人化笔法写黄鹂情态：仿佛知晓自己将被绘入屏风，特意偏坐横枝、转向人来，既写出其聪慧灵动，又暗合“画中仙禽”的雅致意境，藏着对黄鹂颜值与神韵的双重赞美。
诗友：黄莺
江南春色日萋萋，飞入树丛高复低。
底事如今不开口，怕惊好梦到辽西。
一尘：诗友这首第四句就借用了金昌绪《伊州歌》中的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”进行再创作，反其道用之，创意很好的，思路很正。绝句四句的指向要一致。这个第四句，是需要有前面照应的。第一或第二句要有明示或暗示。比如：“日萋萋”可以改成“入窗稀”，强调春光虚度，“飞入树丛高复低”，写黄莺是野生的，偶尔来之，如何了解“枝上啼”会“惊妾梦”。古代是可以家养黄莺的（现在违法），如宋代著名的就有叫“鹅黄百舌”“桐花凤”一类。建议改成家养的，这样可以在笼架上张望主人孤眠的状态。是不是可以这样改：
江南春色入窗稀，张望孤眠笼架低。
底事如今不开口，怕惊好梦到辽西。
二十、咏鹰
诗友甲：老师，咏鹰这个题目应该怎么写？
一尘：鹰自是强者，建议尽量避开歌颂雄鹰这个立意，因为太熟滥。唐人高越七绝《咏鹰》：雪爪星眸世所稀，摩天专待振毛衣。 虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。 崔铉七绝《咏架上鹰》：天边心胆架头身，欲拟飞腾未有因。 万里碧霄终一去，不知谁是解绦人。 仔细看，他们都是另辟蹊径的，没有直接歌颂，七绝要尽量避免直接唱颂歌，尤其是语言功力不高的人，很容易成老干体。
诗友甲 ：老师请写一首，示范一下。
一尘：嗯.....比如：
雄翎钢喙一飞时，都羡长吟霄汉辞。
未必真堪云外宿，家山崖隙倚苍枝。
诗友甲 ：咏鹰
玉爪金钩喙似锥，星眸电射察毫丝。
入云鼓翼冲霄去，掠地分腥喜与悲。
一尘：哈，依旧是颂歌。不过这首诗立意虽不算新颖，但总体结构还算和谐，值得表扬。前三句可以不改，问题是最后一句，结的无力，因为第三句转得太高了。第三句写云霄，第四句你只能掠地，这么写气势肯定输了。喜与悲。这三个字太概念化，不能用。这种情况下，你改的时候三四句可以对结，刘禹锡有句：轻抛一点入云去，喝杀三声掠地来。可以借鉴。不过第四句不好改，我试了一下，四支韵不算窄，但没有合适的词，恐怕得换韵，这我就不好动手了。这种主题我大约这样写：
眼如电掣喙如钩，利爪擒生翼不收。
掠过凉飚无觅处，一声鸣在白云头。
解释一下：擒生是活捉敌人。如张仲素《塞下曲》“功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩。”我这个是从低处写，在高处收，这样比你设计的容易些。
诗友乙 ：咏鹰
冲天一跃碧枝惊，雷电风霜任尔行。
多少迟疑临展翅，苍穹既往万般轻。
一尘：这诗的立意还是有自己的想法和角度的，表扬。但别忘了：诗是人类最美丽的语言！第一句和第二句对后两句有铺垫，可以不改，但不是太靓，你可以再思考一下，有没有更好的。你这诗要改的话，可能须动韵脚，比如第一句碧枝惊，已写到冲天，碧枝就不需要了，第一句最好是：冲天一跃碧“云轻”，但这个“轻”字重了你的结句，用碧云“惊”要差一点。后两句意思也算清楚。就是行文有点拙，不灵动。把后两句的意思改成流水对试试。多少迟疑临展翅，意思也通，是不是可以改成：才试孤峰双翼缓，类似的句子。可以改成这样：
冲天飞起碧云惊，掣电扶风上下行。
才试孤峰双翼缓，已凌万仞一身轻。
我改得也不是很好，是大概的方向。我不喜欢大改别人的作品，认为那样不尊重原创，所以象第二句第四句我只是给你一个方向和技法上的指导或指引，师父领进门，修行在个人。
十九.凤凰
诗友：咏凤凰 自焚香木未矜持，度陌临流忍止迟。 露夜风朝漂泊久，中原何处有桐枝？ 老师,这个如何？ 一尘：这首诗似乎受了李商隐《流莺》的影响。“流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。”后三句加四支韵都能看出影响痕迹。第二句，度陌临流忍止迟，《流莺》是“渡陌临流不自持”。第三句，露夜风朝漂泊久，《流莺》是“风朝露夜阴晴里”。第四句，中原何处有桐枝，《流莺》是“凤城何处有花枝”。主题也都是漂泊苦闷。 凤凰和流莺虽然都是鸟,但区别很大。就象都是演旦角的，尚小云演的的金玉奴和程砚秋演的的薛湘灵是不一样的，薛湘灵从薛小姐变薛妈了，但也变不成金玉奴。流莺在鸟里也就是个花旦，凤凰在鸟里是青衣。演戏要装谁象谁，咏物要咏甚若甚。 第一句，自焚香木未矜持，自焚香木是专属凤凰的，但未矜持，此三字似与凤凰不相关。“矜持”一词本指“手持仪仗矛”，用来表示自信，也表示对宾客重视。《春秋》记载的接见孔子时越王“杖屈卢之矛”。在现代汉语中，矜持有两个意思：一是庄重严肃，二是拘谨拘束。无论哪点用来形容凤凰都莫明其妙。这第一句似乎游离于后三句之外，你是想说“自焚香木”是“漂泊久”的结果吗？开始就自焚了，还怎么漂泊呀？（一笑）。第二句，度陌临流，李商隐用来形容流莺，流莺是小鸟比较跳脱，一会上路一会临水，很合流莺的本性。凤凰是大鸟，《庄子·秋水》云：“南方有鸟，其名鹓雏，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”，不是说凤凰挑剔，是说凤凰的本性。咏物是就物的本性而咏，托物言志，托在本性中。度陌临流似乎不应该是凤凰的状态，凤凰即使沦落了，不会“度陌临流”的找出路，会直接“自焚香木”重生。止迟，这个词生，是“行止迟速”的缩写吗？（曾国藩：世间万事皆前定，行止迟速非自由。）（宋朝陈普的诗：大方欺小弱，尖先后止迟。）这个止迟是止或迟。不知你这个止迟出于何典？第三句，写漂泊是可以的。第四句，桐枝，点明了凤的属性，可以。修改建议：先把第一第四句互换，再考虑一下是否把矜持、止迟两词换掉。最后考虑有没有比“度陌临流”更恰当的词形容凤，这个可以属于讨论范围。 我也写不好，试写一下： 醴泉难避世间尘，落尽翎毛敢自珍。 练实桐枝休复觅，岂无一木可焚身？
十八、咏风
诗友甲：请帮我看看这首《七绝.风》：
方裁新柳枝头翠，复卷千山红叶飞。
信会人间离别苦，吹开迷雾送帆归。
一尘：构思可取；方，改作曾吧。信会，语焉不详，得改：若解人间离别苦。
诗友甲：方，我意在暗示时光的飞速流逝。你提议改掉，肯定是有道理的，希望给分析下，谢！
一尘：“方，意在暗示时光的飞速流逝”，不妥。离别要漫长才苦，只有快乐时光才飞速流逝！柳如果能和离别更相关联（折柳相送，翠拂行人首等），红叶如果能和相思更相关联（晓来谁染霜林醉都是离人泪等），就有底蕴了。试改：
春裁翠柳拂人首，秋染霜林卷叶飞。
尽日江头迷泪眼，何时天际送帆归？
诗友：分析得有理，离别的心情是度日如年，感叹时光飞逝用在这里不妥。改后整首以离情别绪贯穿，用典贴切，句句不离咏风主体！收藏了，以便对照学习。惟对“染”形容风存疑。
一尘：染霜林，我是整体引用，想指示的明确点，染字应该不会太错，后面有个卷字是风。你用另一种想法解释也行：秋天染红的霜林被风吹飞了叶子。
诗友：嗯，这样理解就是了，谢谢。不过有人说“离也风，送也风，有损意境”，个人感觉似乎有些道理，暂且接受了。
一尘：风是本体的，咏的是风啊，吹拂春柳、吹飞秋叶、吹迷人眼、吹送征帆。
诗友：是啊是啊，我们不就是要围绕风写么。他可能从另一个角度考虑的。
诗友乙：春风
君曾西去此番东，百丈高心似我同。
遇得晨烟须纵目，为谁遥挂一江风。
一尘：写春风得编春风本身的故事或者人与春风的故事。可以这么写：
去年西去此番东，聚散云烟各不同。
吹得桃花开又落，为谁遥挂一帆中。
诗友乙：如果是夏风呢？
一尘：嗯，夏风，可以这样：
炎炎午日暑天封，万树枝僵难觅踪。
待我为卿摇纸扇，飞云忽起雨相从。
诗友丙：如果是冬风呢？
一尘：东风不就是春风吗？
诗友丙：冬天的冬，冬天的风。
一尘：冬天的风，那叫北风。这个我有现成的旧作：
北风
虎啸龙吟塞外来，冲天清气剪云霾。
休言月冷高山寂，冰雪何妨抱满怀。
诗友乙：老师偷懒。秋风你也写过吗？
一尘：秋风，就是西风。雪莱写过《西风颂》。
诗友丙：老师不能拿英国诗糊弄人啊。
一尘：明代王恭《咏秋风》：“青摐江上响潇潇，吹得林间万叶飘。何处凄凉最关别，数株残柳灞陵桥。”
诗友丙：老师，我想看你写的。
一尘：我也想看你写的。这样，你先写一首，大家来讨论。
诗友丙：秋风
西来霜气染江天，吹得枫林似火燃。
扫净长空送鸿雁，只留丛菊抱枝眠。
一尘：承句调子太高，转句控制不住，结句陡然而低，不协调。建议改成：
商声飒飒叶悠悠，霜气西来染白头。
扫净浮云送鸿雁，黄花满地不堪收。
十七、马嵬
一尘：说完勤政殿、华清宫干脆接着说马嵬坡。玄宗就是从勤政殿，走向华清宫，再到马嵬坡的。马嵬坡虽不是终点，但是转折点。唐玄宗天宝十四年十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵。次年六月，叛军攻占潼关，长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇西逃。途经马嵬坡时，禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，被迫赐杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”。李商隐有七律曰：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。其精警无伦。除此之外，李商隐还写了一首七绝《马嵬》：
冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。
冀马，古冀州之北所产的良马。燕犀，燕地制造的犀甲。倾国，唐玄宗《好时光》词“莫倚倾国貌，嫁取个、有情郎。”这诗是含蓄的说玄宗在马嵬杀妃，是急于甩锅，并非悔悟。而且“有情郎”也是大猪蹄子。自埋红粉自成灰，自，主动的！
写马嵬的诗此后各时代都有：
唐朝张祜《马嵬坡》：
旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。
诗人到马嵬坡的时候，玄宗杨妃已成故事，但荔枝还有的吃，所谓不该留下的留下了。
唐朝郑畋《马嵬坡》：
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。
末句的景阳宫井，故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来，就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中，结果还是被隋兵俘虏。马嵬坡玄宗缢了杨妃，结果没有亡国。对比陈叔宝就算圣明天子事了。心平气和的说历史和政治，很难得。用景阳宫井，还有微讽在里面。唐明皇比陈后主或许强些，舍爱妃而留天下：爱妃诚宝贵，皇位价更高，若为家天下，二者皆可抛。这是他们道貌岸然的圣明！呸。
宋朝有汪元量《马嵬坡》：
霓裳惊破出宫门，马上香罗拭泪痕。
到此竟为山下鬼，不堪鞞鼓似招魂。
这个写的是故事始末，对杨妃持同情态度，鞞鼓不都是霓裳招来的，毕竟天下那时归男人管。
明朝有汪广洋《月夜过马嵬坡》：
关月明明良夜何，秋风肠断马嵬坡。
也应不为真妃惜，祇憾当初白骨多。
写这个场景选在月夜，算作诗取巧之法。结句凛然，能为百姓说人话，不为领导唱赞歌，，不愧诗人。
清朝有袁枚的《马嵬》：
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
与汪广洋立意同，更为直接。直接用石壕村翁媪比帝妃，更具民本思想，令人肃然起敬。
诗友甲：老师你写过《马嵬》吗？
一尘：没写过，我对这种题材没兴趣。
诗友乙：毕竟古人已经写了这么多，这种题材能开发的有限了。
一尘：想要开发还是会有的，比如这么写：马嵬
霓裳鼙鼓想何曾，驿里红颜对白绫。
犹记长生殿中语，欲询圣主也无凭。
诗友乙：这是从杨妃的角度写，海誓山盟不可靠，非只皇家。
一尘：从玄宗的角度写是这样的：马嵬
烽火长安辗转身，六军驻马起嚣尘。
朝堂自是君王主，离乱还须怨美人。
诗友甲：这个君王真够可恨的，我也来一首：马嵬
长安祸乱谁当诛？盛世开元转瞬无。
若道红颜倾社稷，枉称圣主是良图。
诗友乙：写的有点直。
诗友甲：不算白吧？我不太在意直，毕竟赋比兴，以赋为先。
一尘：结句不准确，反正也直了，不如直下去，建议改成：
长安祸乱谁当诛？盛世开元转瞬无。
莫道红颜倾社稷，玄宗老去不堪扶。
诗友乙：不仅是老去，而且昏聩。让女人顶罪，更无一个是男儿。
诗友甲：马嵬
马嵬驿外六军呼，烽火天涯亡命途。
自有红颜能顶罪，从来弱者不无辜。
一尘：从来弱者不无辜，是很好的句子。但在这题目上，矛头应直指罪魁祸首，我觉得可以这样写：马嵬
马嵬驿外六军呼，烽火天涯亡命途。
宜有红颜来领罪，从来君上最无辜。
十六、竹篱
金龙君：竹篱
文园憔悴夜煮茶，暝烟愁黛见星斜。
一篱能隔风尘外，留取残灯便是家。
一尘：同题
一
编排瘦骨勉成行，月下山南傍菊黄。
莫道萧疏无用处，痴筛桂影剩清光。
二
疏枝瘦影立苍茫，欲隔尘烟起薄墙。
秋雨秋风遮不住，也堪长伴菊花黄。
金龙君：改一下
文园憔悴夜煮茶，十年风雨负黄花。
一篱能隔尘嚣远，留取残灯便是家。
诗友：竹篱
竹枝编就护柴门，不向云空寄此身。
莫笑疏疏低矮处，孤贞犹自守晨昏。
一尘：末句有些直露，可以用个意象代表孤贞。
诗友：竹篱
竹枝编就野人家，不碍清风度晚花。
莫笑藩篱不堪用，月明分影作窗纱。
一尘：这个尚可，细处还须斟酌。比如度晚花、藩篱，建议改成：
竹枝编就野人家，不碍清风拂菊花。
莫笑萧疏无一用，月明分影作窗纱。
十五、竹笋
诗友甲：老师，古人写“竹笋”的七绝有哪些？
一尘：最喜欢李商隐的《初食笋呈座中》：
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。
通过初生嫩笋的珍贵，比喻人才应当被爱惜，构思新颖，意蕴深长。
其次是李贺的《昌谷北园新笋四首》：
箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。
更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。
抒发了诗人怀才不遇的孤愤和对未来的憧憬。
诗友乙：咏笋
久隐深泥待震雷，新芽破土向云开。
风霜未改青葱色，要作人间栋宇材。
诗友甲：栋宇也就是作个竹楼，一般。
一尘：风霜未改青葱色，不像写新笋啊，像写老竹。
诗友乙：咏笋
新芽迸土力无穷，箨解龙鳞向碧空。
莫道身中虚若谷，凌云志在破苍穹。
诗友甲：哈，破苍穹和向碧空太近、和虚若谷太远。
诗友乙：咏笋
新芽迸土力无穷，箨解龙鳞向碧空。
莫道尖尖方数寸，一朝挺出万山中。
诗友甲：结句没什么力量。
诗友乙：一朝挺出万山雄，可否？
诗友甲：也不行。
诗友乙：不行，你来改？
诗友甲：改就改：
新芽迸土力无穷，箨解龙鳞乘淑风。
莫道尖尖方数寸，一朝挺出破苍穹。
诗友乙：淑风不妥，太柔了。
诗友甲：咏笋
新芽迸土乘东风，箨解龙鳞雷雨中。
莫道尖尖方数寸，一朝挺出破苍穹。
诗友乙：乘东风，三平尾。
诗友甲：乘字平仄两读。
诗友乙：一般动词读平。
诗友甲：李商隐的“一弦一柱思华年”的思也是动词，平音仄读，可以借音懂吗？
一尘：两读音确实不能简单的按词性分，每个字的情况不同，得逐字研究。
诗友乙：咏笋
亢金穿土驾东风，箨解龙鳞雷吼中。
莫道尖尖方数寸，一朝挺出破苍穹。
诗友甲：“亢金”二字生僻。亢金，或指二十八宿之一“亢金龙”，但与穿土无关；若解作“笋壳为刚硬的金色”，则“亢”字古雅但易生歧。整体略显凑泊。
诗友乙：老师帮忙呀。
一尘：看到咏笋，想起亢金龙，是一种奇思妙想。但要想让大家接受，其中的铺垫要占很大空间，毕竟一天一地，先留着以后再研究。简单的改法：
龙孙破土挟东风，箨解金鳞雷吼中。
莫道初生头角短，箭丛蓄势射苍穹。
十四、竹马
金龙君：竹马
篱落秋千笑语频，童刀竹马斗精神。
忽惊四十九年过，我亦江湖白发人。
一尘：同题
黄竹一竿驰玉骢，堂前园里总相逢。
至今犹忆青梅味，还带郎君乳气浓。
诗友甲：竹马
折筇当骏骋童心，巷尾村头迹可寻。
白发他年相对说，也曾蹄下踏光阴。
一尘：“骋童心” 是可以的，“踏光阴” 则空泛。
诗友甲：修改版：
折筇当骏骋童心，巷尾村头迹可寻。
白发他年相对说，一蹄踏破几春深。
一尘：略有些意思了。踏破，用字似乎太重了。
诗友甲：竹马
折筇当骏骋童心，巷尾村头迹可寻。
白发他年相对说，也曾踏月到宵深。
自己觉得还是差点意思。 一尘：“踏月到宵深” 不特别。“也曾误落泮池深”，就值得回忆了。 诗友乙：这样应该可以了。老师，古人有写类似题材的吗？ 诗友甲：岂不闻：郎骑竹马来，绕床弄青梅？这题材本来就是古人的。 诗友乙：我说以竹马为题的。 一尘：宋朝林麟的《竹马》： 小儿骑竹作骅骝，独是东西意未休。 我心童心无一在，十年浑付水东流。 诗友乙：竹马 儿时截翠凤林南，总角冲天跃筱骖。 老去童心根骨在，犹能作杖踏山岚。 诗友甲：凤林并不一定是竹林，不如写作小村南自然。 诗友乙：如写小村南，第一句就和竹没关系了。 抚竿犹记井台南，总角冲天跃筱骖。 老去童心根骨在，犹能作杖踏山岚。 诗友甲：你老了吗？ 诗友乙：我没老，也没有过青梅竹马，这个是送给我敬爱的一尘老师和猫嫂。 诗友甲：我还是觉得这个韵有点不自然，像是为筱骖而凑的。 一尘：谢谢小乙哥。 曾是青筠三尺长，筱骖跃处带梅香。 此身枯老童心在，作杖犹堪踏夕阳。 诗友甲：还是老师这个好，不光有竹马，还有青梅。 诗友乙：竹马 青梅还伴筱骖喧，嬉逐垂髫似旧年。 郭伋不知何处有，空余村老说迎贤。 诗友甲：郭伋是谁？ 诗友乙：东汉初年名臣郭伋，守信爱民。郭伋赴任并州牧后，首次出巡属县。当他到达西河郡美稷县时，尚未进城，便见数百名儿童，各自骑着竹马，在道旁列队迎拜。郭伋问道：“孩子们为什么从远处来？” 儿童们回答：“听说使君您来了，我们非常高兴，所以特地前来迎接。” 郭伋赶忙下马辞谢，在孩子们的簇拥下进入县城。此为 “竹马之迎”。 诗友甲：这个故事太假了，儿童怎会知道这些，必是背后有人教唆。 竹马新传 竹马纷纷出旧林，迎恩故事到如今。 儿童不解当年事，只道官来便有金。 诗友乙：你这个就没依据了，郭伋是清官。 一尘：我想这么写： 乡贤一唤列成排，忍把青梅遗井台。 年幼不知郭伋事，也知又是大官来。
十三、竹花
诗友甲：竹花
渐变姿颜对晚风，枯荣经历转头空。
开花结子终归老，绝似人生一梦中。
竹子开花结实就枯死了，很悲情的故事。
一尘：遣词造句没问题，立意一般，句子偏熟。《山海经》说“竹六十年一易根，而根必生花，生花必结实，结实必枯死，实落又复生。”这里面有很多可挖掘的主题。
诗友甲：竹花
六十年藏一点鲜，破枝吐出玉婵娟。
不将颜色争春色，留取新生在旧田。
诗友乙：梅花不争春色是因为春前先开，竹花虽只开一次，但四季皆可，所以第三句不成立。
一尘：留取新生在旧田。的立意是可以的。比如这样写：
不计枯荣开更繁，结成米果复何言？
风传鸟种皆堪验，会有新芽生故园。
不过立意也一般。
诗友乙：竹花
六十年藏一寸心，开时不怕雪霜侵。
结成红豆无人采，独抱枯枝说到今。
诗友甲：竹米是红色的吗？
诗友乙：《太平广记》说“其子粗，颜色红。”
一尘：没见过竹米，看这图片有青黄或紫褐的，存疑。不过你写的是竹花，转到“红豆”要有个自然过程，先写花开，再写落，落后生子，不然就跑题了。
建议改成：
六十年芳一寸心，开时淡雅落时深。
结成红豆无须采，同抱枯枝说到今。
诗友丙：竹花
六旬藏得一枝幽，开向空山雪满头。
结实纵教枯死去，凤凰不来自休休。
诗友甲：竹花和凤凰有什么关系？
诗友丙：《庄子·秋水》，说凤凰“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”，“练实”即竹米。
诗友甲：六十年才结实，受益的是凤凰。
诗友乙：这倒是与孔子感叹“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”意境相合。
一尘：也可以这样写：
六十年来不易根，一朝怒放个园魂。
也知结实临枯萎，要引凤凰光我门。
一土：岂不闻“竹子开花，马上搬家？”
一尘：竹花
六十簪花君莫嘘，老来得子也愁予。
枯荣本是寻常事，寄语芳邻任卜居。
十二、竹尺
一尘：竹尺
取直成方刻线清，裁衣度物最分明。
并非只为量长短，也作先生戒后生。
诗友甲：老师，我有异议。你以《竹尺》为题，但有尺无竹，取直成方的也可能是木尺。
建议改成：
尺二青筠刻线清，裁衣度物最分明。
并非只为量长短，也作先生戒后生。
诗友乙：尺二青筠太直露，可将题目改成《直尺》。
一尘：多谢指教。
磨节修身刻线清，裁衣度物最分明。
并非只为量长短，也作先生戒后生。
诗友甲：我也来一首：
尺二青筠刻线清，量天度地自公平。
平生不羡凌云木，只把人间直道行。
诗友乙：还是没脱老师的窠臼。但调门起得太高了，觉着空。我也来一首：
生来骨硬性偏刚，刻度分明寸寸长。
不似软绳能绕指，故教弃置在衣箱。
诗友甲：转得没啥道理，有软尺不用硬尺不是必然结果，这属于强说。这种低调的我也会，再来一首：
刻度消磨色暗沉，量来旧物忆中深。
如今长短浑难记，犹伴灯前补岁针。
诗友乙：稍有味道，可岁针是个什么词呀，是你生造的吧？老师说过：你可以创造性的运用语言，但不能直接创造语言。
诗友甲：那就改成：犹伴灯前纫细针。
诗友乙：那就俗了。我觉得立意可以再拓展：
生来骨硬性偏刚，量尽人间短与长。
才道是非无可度，一遭静卧旧衣箱。
诗友甲：你这个也有尺无竹。
诗友乙：我改名《咏尺》。
一尘：若只是《咏尺》，这个立意不错，不过转句用是非与尺子有隔。我这样写：
为君量度为君忙，裁尽缤纷短与长。
却道人情不能测，从今弃掷旧衣箱。
十一、竹席
一尘：竹席
刀剖盐蒸刮未愁，始能作得夏清侯。
筑基先学编人字，舒卷林篁一片幽。
一土：末句宜为：留得林篁一片幽。
一尘：得字与第二句重。
一土：第二句建议改为：精工成就夏清侯。
诗友甲：夏清侯是什么意思？
一尘：南唐宜春王李从谦模仿唐代韩愈的笔法写过一篇《夏清侯传》，将竹席拟人，姓干名艮字延年，专司清凉之职。从此“夏清侯”成为竹席的雅称。
诗友甲：用典我也会，也来一首同题：
凭谁离坐看华轩，一割来分愚与贤。
翻卷铺陈两无益，长留故事古今传。
诗友乙：管宁分席？这个怕不能算咏《竹席》。先秦到汉魏时期，人们在地上铺的坐卧垫子统称“席”。根据《周礼》记载，席按材质分为“五席”：莞席（莞草）、藻席（五彩蒲草）、次席（桃枝竹）、蒲席（蒲草）和熊席（熊皮）。竹席只是其中之一（即“次席”），并非主流。管宁的割席”大概率不是竹席，更可能是那时读书人日常使用的草席。
一尘：古人专指“竹席”时多用“簟”，如李清照的“红藕香残玉簟秋。”
诗友乙：竹席
王恭无物奉清流，易箦曾参死未休。
裁取蕲州一片玉，不教暑气近人头。
诗友甲：王恭让席，是六尺之簟，确是竹席。易箦，箦你肯定是竹席吗？“蕲州一片玉”又是什么？
诗友乙：箦，是竹子或芦苇作的。曾参易箦，易的是大夫之箦，礼记形容“华而睆”，不仅华丽而且光滑，应该是竹材。蕲州一片玉，典出韩愈《郑群赠箦》“蕲州笛竹天下知。”
诗友甲：老师说用典如盐，你这诗可谓齁咸啊。
一尘：甲兄所言，不无道理。就用典而言，王恭那个典宣扬的是：君子作人无常物，脱离低级趣味，王恭无物奉清流，这句表达并不是很清晰。曾参易箦，表达的是守礼重于生命、死于正道的意思，易箦曾参死未休，表达的也不确切。
诗友甲：竹席
千刀削作玉肌柔，水火煎成枕簟秋。
卧听萧萧疑竹雨，一帘清梦入溪流。
我不用典也能写的。
诗友乙：“玉肌柔”形容席有点勉强，写出枕簟有点直露。疑竹雨，是什么东东？不用典也不能杜撰啊。
诗友甲：老师帮着改一下呗。
一尘：竹席
入暑先铺月下秋，冰肌玉骨韧还柔。
也无长物将身累，应许清风一梦留。
十、梦醒
诗友甲：梦醒作
身类漂蓬远海涯，经年归意逐年加。
分明昨夜返乡去，睡起方知不是家。
一尘：“身类漂蓬”，类没用，可以说：千里飘蓬。"远"，你在广州，不如用"到"。“经年”这个词，一般是经过一年。有时表示不足一年，有时超过一年不到两年，有时又表示多年或好几年。要根据不同的语境来体会。你这里应是多年的意思，我觉得不如直说多年或十年等。第三句，提到乡。第四句说家就重了。这样第三句还不如直接把家说出来，但
那样显然也不好。第三句要有一个返乡的细节来替代"返乡"这两字，才好。
诗友甲：梦醒作
身类漂蓬到海涯，廿年归意逐年加。
分明昨夜堂前语，睡起空庭惟落花。
一尘：我是认为“堂前语”不好，可作“分明夜共家人语，惊起风声摇落花。”。这个语，第四句一定要接个声音。
诗友甲：梦醒作
身类漂蓬到海涯，归思日久逐年加。
无端一觉入乡梦，睡起空庭惟落花。
一尘：用一觉，睡起就不能用了。觉和睡留一个。
千里飘蓬到海涯，廿年归意逐年加。
无端一觉关山梦，月照空庭惟落花。
诗友乙：老师古人有哪些写 “梦醒”的七绝？
一尘：印象比较深的有韦庄的《含山店梦觉作》：
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
罗隐的《京中晚望》：
心如野鹿迹如萍，谩向人间性一灵。
往事不知多少梦，夜来和酒一时醒。
这两首有相似之处。前两句述说身世，第三句说梦。第四句韦庄写屋外而罗隐写屋内都扣在 “醒” 上。这是唐人的写法，大气随性，自然明朗。
宋朝的周密有《梦觉》：
梦觉花阴过数砖，一庭轻雨湿湘帘。
碧桃零落无人管，何处春山叫杜鹃。
林景熙有《梦回》：
梦回荒馆月笼秋，何处砧声唤客愁。
深夜无风莲叶响，水寒更有未眠鸥。
这两首写法也近似，第一句点出梦断，后三句都是景语为主。周密在第三句用 “无人管”牵引情绪，林景熙在第二句用 “唤客愁” 透露心迹。这是宋人的手段，意象遥隐，细腻委婉。
诗友乙：梦醒
客窗孤枕梦扬州，醒见残星照驿楼。
二十年来多少事，一声鸡唱五更秋。
一尘：写得不错。但我觉得结句 “五更” 可以不要，鸡鸣已有时间概念，加个空间更丰富，若突出驿楼旅思，不如改作：一声鸡唱千里秋。
诗友乙：你写过梦醒的诗吗？
一尘：梦断
小园梦断五更寒，木叶萧萧雨未干。
唯有孤灯知客意，隔帘犹照落花残。
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九、看剑
一土：剑
三尺携来未逞强，匣中壁上费评张。
谁言君子应无恨，去路遥遥野吠长。
一尘：三尺携来未逞强，第一句宜用描摹不宜议论。建议改掉“未逞强”三字，“携来”也建议改去：三尺清风百炼钢。
一土：第一句这样修改甚好。第三句改一字：谁言君子应无怨。题目改成看剑：
三尺青锋百炼钢，腰中壁上费思量。
都言君子应无怨，去路遥遥野吠长。
一尘：“费思量”或“费评张”与“未逞强”同理，有凑韵嫌疑。七绝仅二十八字，凑韵用三字浪费空间。既然咏物，应多用些空间描摹物态，建议改成：隐寒芒。
一土：本欲写隐寒芒，但因原第一句写了“未逞强”，意思重了。
一尘：壁上与去路遥遥也有些隔，“腰中匣里隐寒芒”才更像携行。
诗友：看剑
深宵抚剑起寒光，醉里挑灯看刃霜。
锋锷未残豪气在，匣中犹作虎龙狂。
一尘：抚剑，偏直露。看刃霜，较生涩。虎龙狂，亦生涩，不形象。且以匣中作结，似与“看”字有隔。建议改成:
鞘中尽日啸吟长，醉里挑灯胆气张。
侠骨经磨锋刃冷，深宵一拭起华光。
一土：“深宵”宜作“今宵”。
一尘：同意。这样：
鞘中岁月啸吟长，醉里挑灯胆气张。
侠骨经磨锋刃冷，今宵一拭起华光。
诗友：《看剑》这个题目还可以怎么写？
一尘：换个思路嘛，“看剑”这词还有另一个意思：吃我一剑，哈。
诗友：看剑
看剑一声敌胆寒，霜锋直取斩楼兰。
从今莫问江湖事，血染征衣未下鞍。
一尘：敌胆寒、斩楼兰、血染征衣都是军旅事，就第三句江湖事，莫名其妙。
诗友：说得对，“江湖事”与“斩楼兰”“征衣”的边塞征战意象确实不搭，显得跳脱。
看剑一声敌胆寒，霜锋直取斩楼兰。
燕然未勒羞言返，血染征衣不下鞍。
一尘：看剑二字其实也可以不写。霜锋直取斩楼兰，直取和斩两个动词连用不畅，建议改成：
暴喝一声敌胆寒，刺穿瀚海斩楼兰。
燕然未勒羞言返，血染征衣不下鞍。
不过，个人以为，剑其实更近江湖事。
诗友：无妨，待我脱离军旅边塞，回归江湖侠义：看剑——
看剑一声月色寒，青锋乍吐酒肠残。
恩仇未许从头算，斩罢春风带笑欢。
一尘：一三句尚可，但你这个不算回归江湖侠义，有江湖，没侠义。“青锋乍吐酒肠残”，场景也不美。带笑欢，又拼凑。
诗友：确实少了侠义风骨，重新写，融入江湖侠客除暴安良、行侠仗义的精神。
看剑一声月色凉，寒锋直斩恶徒肠。
江湖自有侠风在，不许人间白骨荒。
一尘：侠义有了，但语言直白，缺少韵味。建议改成：
暴喝一声神鬼惊，寒光起处月澄明。
江湖自有清风在，要向人间扫不平。
八、登高
诗友甲：老师，你写过登高的诗吗？
一尘：写过很多。前几天张智深老师写了一首重阳登山：
一杖逍遥踏晚凉，长阶是处菊花黄。
老夫志在松峰顶，不畏山高近夕阳。
我还和了一首：
信步秋光未觉凉，最高峰上野花黄。
在山原不为登顶，一路清风对夕阳。
诗友乙：老师这案翻得好。智深老师是登不畏高、进不畏老。而一尘老师说，不知不觉已到山顶，只见黄花、不觉晚凉。其实登顶不是目的，留一路清风不负夕阳。原诗重结果，和诗重过程。
诗友甲：在山？我觉得应该是：上山，上山原不为登顶。
诗友乙：在山，只要在山上走、有清风即可，强调过程。
一尘：《‌世说新语·排调‌》说：“在山为远志，出山为小草”。
诗友甲：登高
振衣千仞俯苍苍，袖卷天风入浩茫。
莫道秋深无好景，一山红叶胜春光。
一尘：振衣和袖卷，苍苍和浩茫，前两句的意思接近。后两句意思没错，但古人已有 “霜叶红于二月花” 的名句，“一山红叶胜春光” 作结句就显得一般了。
诗友乙：登高
独上山亭望远天，千峰如簇暮云连。
秋风忆起当年事，吹落黄花到脚边。
一尘：到脚边，三字或可斟酌一下。
诗友乙：登高
独上山亭望远天，千峰如簇暮云连。
秋风忆起当年事，吹落黄花石桌前。
诗友丙：登高
鸥点澄湖飐锦绸，樱花烂漫小亭幽。
风光更在层峦外，拾级高楼一目收。
老师，我这首怎样？
一尘：这构思和智深老师差不多，但智深老师的诗前后呼应，紧扣老而犹壮的主题。你的诗前两句只是渲染山水，这就是差距。
诗友丙：改！
雨霁天青山水翠，樱花烂漫小亭幽。
风光犹在层峦外，更上高楼一目收。
一尘：可以这样：
云霁天青无尽头，休夸花好小亭幽；
风光总在层峦外，须向高峰一望收。
七、续唯有
一尘：我接着说“唯有”，唐人七绝中的唯有不一定是在结句，也有用在转句的。
诗友甲：老师，这个你也讲过。贺知章《回乡偶书》“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。”
一尘：哈，我好像没有什么没讲过的了。那你们就给我讲讲吧，你们说“唯有”用在转句和结句的区别是啥？
诗友甲：老师，不愧是国有企业干部，会躺平，嘻嘻。
一尘：不仅会躺平，而且会摆烂。
诗友乙：贺知章《回乡偶书》以“唯有”陡然转折，将目光从“变”转向“不变”——镜湖水波如旧，形成时空对照。强化永恒与短暂的对比：以自然之“不改”反衬人世之“消磨”，在变与不变的张力中，深化诗人对岁月流逝的怅惘。“唯有”将前两句的纷乱感慨收束于一个具象的意象：镜湖波光，为结句的景物抒情铺陈，使感慨更含蓄深沉。再看司空曙《发渝州却寄韦判官》，以“唯有”收束全篇，前三句写欢宴相聚与黎明离别，结句以“唯有”斩断纷繁人事，将画面定格于空江猿声，留下苍茫寂寥的听觉空间。
诗友甲：是不是可以这样说，“唯有”如果用在转句上，前两句要把正向写尽，然后反向写；“唯有”如果用在结句上，前三句要把正向写尽，然后用反向写。如：杜牧的《过勤政楼》“千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。”前两句极写空无，转句则用“唯有”。
一尘：说的有些意思。但不一定是反向与正向。“唯有”是中国诗歌“以简驭繁”的智慧。是以限定的形式，开启了无限的诗意空间。朱放的《乱后经淮阴岸》“荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。”本来是一片寂寥，无人相送，偏说有衰柳蝉声。以有说无，扩展空间。
诗友乙：我自觉先来一首《秋暮望江》：
西风吹老荻花秋，客里青山半已休。
唯有寒江东逝水，不辞终古送行舟。
诗友甲：唯有用得还行，意象太旧，似曾相识。终古送行舟，其实不一定送行舟，以后可能送飞船。
诗友乙：地铁口见外卖员
霓虹叠影碾秋霜，站口人潮褪色忙。
唯有黄衫逆风立，满城灯火载温箱。
诗友甲：褪色忙？看不懂。我觉得可以改一下：
满城灯火载温箱，站口人潮进出忙。
唯有黄衫逆风立，霓虹叠影碾秋霜。
一尘：其实我觉得，这站口与外卖员关联度太少，写的好像外卖员坐地铁送外卖，他不是骑车吗？再有就是人潮忙，黄衫为什么在那里站着，他不去送外卖吗？
诗友乙：我一出地铁口就看到了他，他等红灯呢。
诗友甲：我觉得站口的你实在多余，应该把你删去，题目就叫《外卖员》。
满城灯火载温箱，车少夜寒空弄堂。
唯有黄衫逆风走，霓虹叠影碾秋霜。
六、唯有 一尘：“唯有”是古诗词的常用词，用“唯有”作结的唐诗，比如：司空曙《发渝州却寄韦判官》：“红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷。平明分手空江转，唯有猿声满水云。”前两句“红烛津亭夜见君，繁弦急管两纷纷”，描绘的是夜晚相逢时的热闹场景：红烛映着渡口亭台，音乐嘈杂、人影纷扰，是“有伴、有乐”的喧闹； 后两句“平明分手空江转，唯有猿声满水云”，转写清晨分别后的景象：江面空阔、友人已去，所有热闹都消失，只剩猿声在云水间回荡。“唯有”的作用是：用“猿声”的“有声”反衬环境的“空寂”，将“相逢之欢”与“离别之孤”的对比拉到极致，把离别后的落寞与牵挂，全部浓缩在这声猿啼中，让孤寂感更强烈。 诗友甲：司空曙，字文初，是"大历十才子"之一。作品传世一百七十四首，主要作品《贼平后送人北归》、《江村即事》、《云阳馆与韩绅宿别》等，多为五言。留有名句：雨中黄叶树，灯下白头人。 再比如：李群玉《喜浑吉见访》“公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂。贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉。”前两句“公子春衫桂水香，远冲飞雪过书堂”，写公子冒着飞雪来访贫家，暗含“贫家少人问津”的处境；后两句“贫家冷落难消日，唯有松筠满院凉”，直接点出贫家的“冷落”，日常冷清难捱，但院中松竹却能带来满院清凉。“唯有”的作用是：用“松筠（松竹）”的“清”与“凉”，对冲贫家的“冷”与“寂”。松竹是君子的象征，“唯有”既强调了贫家虽无富贵，却有松竹带来的清贵之气，也暗含诗人安贫乐道、以君子风骨自守的心境，让贫家的“雅”盖过了“贫”的窘迫。 诗友甲：李群玉，唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。其名句：裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。代表作《放鱼》：早觅为龙去， 江湖莫漫游。须知香饵下， 触口是铦钩！ 诗友乙：老师你去年讲过这个，还讲过罗邺的《芳草》“芳草和烟暖更青，闲门要路一时生。年年点检人间事，唯有春风不世情。” 一尘：我是想问你们谁能也用“唯有”作一首七绝大家看。 诗友甲：江楼醉别 津亭烛影漾清波，急管催人醉几何。 晓别孤舟烟水阔，唯有山月照苍波。 诗友乙：结句出律。唯有山月，平仄平仄，你的格律和小岳岳学的？清波、苍波重字。 诗友甲：写快了，疏忽。 津亭烛影醉颜驼，急管催人愁几何。 晓别孤舟烟水阔，唯余山月照苍波。 “唯余”是“唯有”的变体，和司空曙一样以景结情，通过山月苍波的永恒意象反衬别后空寂。 诗友乙：烟水和苍波也重吧？苍波，应是沧波。晓别孤舟烟水阔，读着节奏别扭。 诗友甲：苍波是沧波的通假字，就烦你这乱挑刺的，关键是抓不住关键。老师，你的意见呢？ 一尘：晓别，是不是山月该落了？试改： 急管催人歌奈何？津亭烛影醉颜驼。 月沉山岸孤舟远，唯有西风卷浩波。 诗友乙：山居客至 雪访寒庐衣带馨，围炉夜话旧曾经。 柴门惯见尘车少，唯有梅枝映石青。 诗友甲：老师，第一句若改作“雪访寒庐云访星”，写成互文，是不是更好？“尘车少”，应为“车尘少”。 诗友乙：云访星？那不就把星遮住了吗？霜访星可否？ 诗友甲：霜和雪重了，霞访星？ 诗友乙：下雪的时候，哪来的霞？更何况下句是夜话。 诗友甲：雪停了就会有晚霞的，下句不正好夜话吗？老师，你说。 一尘：写成“雪访寒庐仙访星”，形容客人是神仙，你家是星座，哈。
五、肚量 诗友：于酒店包厢巧遇某官员，归后作七绝一首赞之。 昔闻君腹可摇橹，今日腰围胜彼时。 红面更缘修性好，休疑民血做胭脂。 一尘：首先从立意上，于酒店包厢巧遇某官员，某官员到底是赃官还是恶官在你的诗中并不清晰。该讽刺的原因你的诗中说了两条：一是腰围大，二是红面，这两条并不一定是赃官的特质。现在红面粗腰的多了。可摇橹，是想说可撑船的意思吧，改得一点不形象。红面，民血，单就诗技而言还可以，可以联想，不有点过头。提倡为反贪而作诗，不提倡为作诗而反贪。建议你在前两句大肚上做点文章，比如民脂怎就变成大肚了......揭露的应该是本质。最后一句好像是在说：屠杀人民的刽子手，得有草菅人命的罪行才合适...... 这诗似乎应该这样写： 食名饮兴尽人知，又见腰围胜彼时。 肚量或因修养好，岂疑鼓处是民脂？
四、洞天 诗友：题洞天图 匿伏青山一巨龙，头伸洞外向天冲。 莫非崖上寻奇景，好教行人赏秀峰。 一尘：想想能不能把奇景和秀峰什么的形象一下。比如：莫非崖上寻奇景，你可以写成：蜿蜒崖上吞云雾，这就形象了。 诗友：改了 卧岭长龙气势雄，头伸洞外向天穹。 蜿蜒崖顶吞云雾，我乘丹梯上碧宫。 还需要怎么修改呢？ 一尘：结句要有气势，可以改成这样： 岭卧长龙气若虹，头伸洞外望苍穹。 蜿蜒崖顶吞云雾，万里乾坤大道通。
三、两岸 诗友：两岸同根一家亲（泉州） 一衣带水隔当前，本是同宗血脉连。 二岸合家应释怨，共图盛世铸新篇。 老师请指教。 一尘：老师不敢当。感觉直白，直就是没技巧、白就是没味道。二岸，应该用约定俗成的两岸。不能光说理。“应释怨”，太直接了，无助于主题。“共图盛世铸新篇”，这种完全不是诗的语言，写两岸关系也不能象作领导报告。应该说这个主题不好写，但你想写，就得写得象诗才行。我也写不好，不过觉得可以请“神仙们”来帮忙，比如这么写： 家山东望有澎湖，碧岛金沙灿若珠。 欲向沧波唤精卫，先填海峡作通途。 这是请神鸟“精卫”姐姐，哈哈。 再比如这么写： 鲤城东望海泉穿，多少亲情填水湾。 欲向夸娥借神力，一推合上半屏山。 这是请帮愚公移山的“夸娥氏二子”哥哥，都是熟人。按这个手法，妈祖啊、菩萨都可以来挣出场费。如果不喜欢神仙，就解雇他们，比如这么写： 迢遥相望海州穿，多少亲情填水湾。 两岸凭谁称力士，一推合上半屏山。 注：这顺口胡诌的第一种写法（家山东望有澎湖），后来荣获第四届“诗词中国”大赛二等奖
二、花海 诗友：花海 花潮似海神仙邸，次第芳菲不影单。 今日盈盈谁俏色？半坡橙紫半坡蓝。 老师，看看能不能帮忙改一下？ 一尘：单和蓝，不是一个韵部的，因为第四句写得好，就选蓝韵吧，十三覃。十三覃窄（覃潭参骖南楠男谙庵含涵函岚蚕探贪耽眈龛堪谈甘三酣柑惭蓝担簪[侵韵同]谭昙坛婪戡颔痰篮褴蚶憨泔聃邯蟫），和花海主题有关系的更少，酣和南，比较好些。“正酣”和“江南”(海南也行)都是诗中常用词，要积累这种常用词，还要敢用古诗里的词。就这首诗来说，花潮似海写花海太直白，应弃。第三句你是想引出颜色，但本身缺少内容，有点浪费。 那就剩两句精华了，半坡橙紫半坡蓝。一句。次第芳菲……我把正酣加这儿。 次第芳菲斗正酣，半坡橙紫半坡蓝。 像点样了吧？就剩一个韵，若用“江南”，它是“平平”。不想折腰，就得调全诗平仄，把那两句倒一下： 半坡橙紫半坡蓝，次第芳菲斗正酣。 后两句要加个想象，现代的想象比如穿越： 半坡橙紫半坡蓝，次第芳菲斗正酣。 得识黄龙真妙法，携侬穿越到江南。 （注：诗友是农安人，农安古称黄龙府）。 也可以找个古代的说辞： 半坡橙紫半坡蓝，次第芳菲斗正酣。 到此乐天须搁笔，爱花不复忆江南。 另外，如果就着花海的海也可以阐发： 次第芳菲斗正酣，半坡橙紫半坡蓝。 风来起伏生香浪，欲把龙湾作海南。 诗友：嗯，喜欢这首。 一尘：仔细看，这是三种不同的写法。或从现代、或从古代、或从眼前，不过如此。
一、顶冰花
诗友：咏顶冰花
空谷幽兰雪莹莹，小小金黄开顶冰。
北方更比南方冷，不如梅花有大名。
老师，请你看一下。
一尘：不行，你自己在家写我没意见，参赛过不了初评，格律不对。空谷幽兰雪莹莹，仄仄平平仄平平，出律。应该是平平仄仄仄平平，才合律。小小金黄开顶冰。仄仄平平仄仄平，合律。冰字出韵。北方更比南方冷，仄平仄仄平平仄，合律。不如梅花有大名。仄平平平仄仄平，出律。应该是仄仄平平仄仄平，才合律。
我先给你讲格律吧：平仄是格律的关键，很简单。五言和七言基础都只有六种基础句式，两种小拗救，两种禁忌......(此处略)
诗友：咏顶冰花
小小金黄开顶冰，幽芳空谷雪莹莹。
北方更比南方冷，不及梅花留大名。
诗友：老师，这就行了吧？
一尘：不行，立意还有问题，北方比南方冷，说的都是实话，但没意义。诗言志啊。
诗友：请讲一下如何立意。
一尘：立意分思想层面和技术层面。思想层面的立意，只能守正，不可刻意求奇、走向偏斜。这里的 “正”，是公允客观。无论颂扬还是讽喻，都要秉持公心，没有折中余地。立意的技术层面有正有奇。技法层面的 “正” 与 “奇” 可灵活选择，或深刻或新颖，要有自己独特的创造。
诗友：咏顶冰花
小小金黄开顶冰，幽芳空谷雪莹莹。
凌寒自比梅花胜，懒向孤山留姓名。
一尘：可以。立意顶冰花的高洁。
诗友：老师，还需要怎么改？
一尘：还可以调整一下结构。起承转合。要起得开，承得稳，转得奇、合得住.......(此处略)
诗友：咏顶冰花
空谷幽芳开顶冰，金黄小小雪莹莹。
凌寒自比梅花胜，懒向孤山留姓名。
一尘：为什么要改第一句第二句？
诗友：由远到近写，有次序。
一尘：知道次序，你就学会了结构。不过你还得知道：诗的本质就是美丽的语言！这里有两个意思，首先，它是语言，必须符合语言的规范，我们可以创造性地运用语言，但不能直接创造语言，否则没人能看得懂；其次它是美丽的，是艺术化的语言，要有智慧在里面，得说出艺术来。
诗友：咏顶冰花
空谷幽芳开顶冰，金莺灵动雪晶莹。
凌寒自比梅花胜，懒向孤山留姓名。
金莺，我用了比喻手法。
一尘：还要炼字。诗的用字以准确为第一标准、其次是生动。不要追求险怪，用字要新而不生、奇而不怪，雅而不僻、通而不俗。生僻不是高雅，奇怪也不是奇妙。可以这样改：
空谷幽芳开顶冰，黄莺啄破雪晶莹。
凌寒自比梅花俏，懒向孤山留姓名。 （原载《壹转眼》微信公众平台）
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(待续)
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发表于 2026-6-29 06:40:38
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