读,会意也。意,其思也。感,读者之思也。是朝代、环境、履历之差,以异两思也。
读毕,予尝自问曰:“如若己往,得作其何?”答或曰:“唯阴晴之景也。”君可见岳阳楼淫雨景明相对之景,却不可见范文正公天下忧乐之情。似不经烽火而作边塞,不经思恋而作情辞。来往观景者,无人与范同。予不得其四十年政务,不受其四番贬谪,不居其内忧外患之国土,何以得其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之言?
饮茶者,或少老皆有,品茶之言亦弗同。少之者或言曰:“全苦矣!”可老之者言曰:“先苦后甜也。”何也?人生之意,非茶之味也。不得历练之少者,但得气盛之心,不喜苦涩之茶;得历练之老者,早得几经浮沉,则品淡香之茶。文同茶也,泡茶者如作文者,饮茶者如读者,一文得两感,是文之艺术也。今者天下太平,国民皆安,不见天下之忧,故只见阴晴之景。范之伟大,在其生于不平世,却有得为平心。
2025.9.14 读《岳阳楼记》有感
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