|
读《李夫人歌》与《李夫人赋》
是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗而来迟 ————汉武帝《李夫人歌》
美连娟以修嫮兮，命樔绝而不长，饰新宫以延贮兮，泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤，释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳。秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡，神茕茕以遥思兮，精浮游而出畺。託沈阴以圹久兮，惜蕃华之未央，念穷极之不还兮，惟幼眇之相羊。函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章，的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄。燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。驩接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒，忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。何灵魄之纷纷兮，哀裴回以踌躇，势路日以远兮，遂荒忽而辞去。超兮西征，屑兮不见。寖淫敞怳，寂兮无音，思若流波，怛兮在心。 乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮，嫉妒闟茸，将安程兮！方时隆盛，年夭伤兮，弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮，懰栗不言，倚所恃兮。仁者不誓，岂约亲兮？既往不来，申以信兮。去彼昭昭，就冥冥兮，既下新宫，不复故庭兮。呜呼哀哉，想魂灵兮！ ————————汉武帝《李夫人赋》
汉景帝后三年（前141）春正月甲子，汉景帝驾崩，十六岁的太子刘彻继承帝位，是为汉武帝。汉武帝即位伊始，诏举天下贤良方正极言敢谏之士，包括董仲舒在内的一百多人应召言事。汉武帝罢黜百家独尊儒术，大兴文章诗歌创作，到了建元三年（前138），就有莊助、朱买臣、吾丘寿王、司马相如、东方朔、枚皋、终军等等一大批文学之士围绕在汉武帝身旁：雄才大略的汉武帝热爱诗词歌赋，且耳濡目染，能够写出流传青史的诗赋来也就可想而知了了。 我们注意到《汉书.艺文志》有两处文字很值得细读，一处是“迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而称曰：‘朕甚閔焉！’于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府”；另一处是“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代、赵之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云”。《艺文志》的这些文字，让我们知道汉武帝治国之道，他文治武功，藉以兼备。 “乐府”是包括诗词歌赋在内的音乐的管理机构，始建于汉武帝。《文心雕龙》说：“乐府者，声依永（咏），律和声也。......暨武帝崇礼，始立乐府，总赵代之音，撮齐鲁之气；延年以曼声协律，朱马以骚体制歌...”延年，李延年也；朱马，朱买臣、司马相如也。 《汉书》的《李延年传》只有二百多字，即概括出李延年的生平业绩。李延年出身于“父母兄弟皆故倡”之家，按现在的说法，即音乐世家。李延年犯了法，受腐刑，给天子打理狗监事宜。李延年善歌舞，得到天子喜欢。《汉书》的《外戚列传》记述了李延年一次在汉武帝面前的表演，他歌唱道：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”李延年这一唱，就把他的妹妹唱到宫中，被汉武帝纳为夫人。于是就有了《李夫人歌》和《李夫人赋》，写入典籍，流传青史，还被那位名字叫王嘉字子年的写入玄幻杂记《拾遗记》中。 李延年在音乐创作上与时俱进，他“为新变声”，正好迎合了汉武帝的主张，汉武帝任命他为协律都尉，是乐府机构的总管。 妙丽善舞的李夫人因为李延年而被召入宫，深得汉武帝的宠幸，然而福祚不永，很年轻的她过早离世。汉武帝痛惜不已。《汉书.外戚传》详细地讲述了方士少翁为汉武帝解愁的故事。少翁声言能“致其神”，把李夫人请回来与天子相见，于是“夜张其灯”来作法事。汉武帝看到一个年轻美妙的女子在眼前走动，然而却不能挨近他。汉武帝没有得到满足，他愈益相思悲感，为此作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗而来迟。”他令乐府诸音家絃歌之，唱给他听。 “是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗而来迟”，汉武帝并未从此忘掉李夫人，想念更甚，《汉书》的《外戚传》继续写道：“（武帝）又自为作赋，以伤悼夫人”。这首《李夫人赋》，亦被《汉书.外戚传》全文收载。 沈德潜的《古诗源》除了收载《李夫人歌》，还收载一首《落叶哀蝉曲》。沈德潜为《落叶哀蝉曲》作序曰：“王子年拾遗记：汉武帝思李夫人，不可复得，时穿昆灵之池，泛翔禽之舟，帝自造歌曲，使女伶歌之。时日已西颓，凉风激水，女伶歌声甚遒，因赋落叶哀蝉曲。”王嘉，字子年，前秦时方士，著有《拾遗记》。王嘉在《拾遗记》中把汉武帝与李夫人的故事穷尽想象和演绎，不管怎样加工和创作，都本于《汉书》的《外戚传》。 汉武帝并不缺少美姬，而对李夫人却如此思念动情，他与李夫人的凄美爱情故事，会让读者看到雄才大略的汉武帝内心世界缠绵悱恻的那一面。 汉武帝意犹未尽而写出的那篇《李夫人赋》，很多文艺评论家对它评价很高。王世贞在《艺苑卮言》说道，这篇赋的成就，可在“长卿下、子云上”。把一篇抒情小赋与司马相如扬雄的鸿篇巨制比较，而且居然在司马相如和杨雄之间，可见一位专力治理国家的帝王其文学禀赋何其了得！ 《李夫人赋》开篇由李夫人之早逝入题，情思层层推进。汉武帝沉痛地写道：“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而消亡。神茕茕而遥思兮，精浮游而出畺”。诗人回环往复，思绪漫衍，眼前出现幅幅图画：“函菱荴以俟风兮，芳杂袭而弥彰。的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄。燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬...”。李夫人美丽的容颜，遍及全身的芬芳，千姿百态而愈端庄的举止，如此等等，尽在诗人笔下呈现。然而，时过境迁，在瑟瑟秋风飒飒落叶的此际，思之愈甚，痛之愈甚：“思若流波，怛兮在心！” “思若流波，怛兮在心”，难以名状的凄怆悲凉：缠绵悱恻，呜呼哀哉，想魂灵兮！是邪，非邪？立而望之，偏（翩）何姗姗其来迟！”《李夫人赋》是在《李夫人歌》之后写就的，其一诗一赋对读者全面了解汉武帝全貌是有帮助的。 关于汉武帝与李夫人故事，《史记》与《汉书》说法不一。《史记》认为，这首诗是写给同样得宠且早逝的王夫人的。既然如此，《悼李夫人赋》也应改为《悼王夫人赋》了。《资治通鉴》采用的是《史记》说法：“齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人卒，少翁以方夜致鬼，如王夫人之貌，天子自帷中望见焉...”。可是，大多数人认为还是写给李夫人的，因为有李延年的那首诗在起作用：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”李延年乘机把他的妹妹推荐给汉武帝，于是就有了一则美丽的爱情故事传说。我们认为，不论是写给李夫人的还是写给王夫人的，汉武帝由此写下的诗文，我们可以由此看到汉武帝全面完整的风貌。 《汉书》的外戚传写汉武帝的女人只写了孝武陈皇后、孝武卫皇后、孝武李夫人以及孝武鉤弋赵婕妤四位，而用墨最多的是写李夫人；诸如王夫人、李姬等人都未入传。如果依凭《史记》或《汉书》，似乎步入考证之门，而我们在这里讨论的是文学是诗赋，讨论的是文学与人以及与人性真善美的关系，那么是李夫人还是王夫人也就不重要了。 据说《李夫人赋》是中国文学史上第一篇悼亡赋，被称为悼亡赋的开山鼻祖。《李夫人赋》情思绵邈，宏丽而哀绮，前人誉为可在“长卿下、子云上”，并非谀谈。“润色鸿业，礼乐争辉”，而带来的是“辞藻竟鹜”，强盛的汉武帝年代，我长久地在读他。
| 
辽公网安备21130202000468号
发表于 2026-8-19 07:32:41
发表于 2026-8-19 21:12:52
发表于 2026-8-20 00:36:01
楼主