中华诗词论坛

 找回密码
 立即注册
查看: 90|回复: 15

[文论] 欣赏——重过圣女祠——李商隐

[复制链接]
发表于 2026-10-6 00:28:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
李商隐的《重过圣女祠》:
白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。

据采芹生兄考证:
“关于这首诗的寓意,大致有三种看法:  
一、女冠艳情说。即借圣女祠说女冠。
李商隐曾写过三次圣女祠,每一次所表达的情绪内容都不一样。可见,圣女祠不过是其表达心境的一个由头、一个兴起的意像罢了。另外,柳幕初罢,生计尚无着落、前途未卜,李商隐哪来的心情去写女冠艳情?     
二、自寓身世说。即借圣女祠说自身际遇。
这个观点比较靠谱,也符合李商隐以意像表达情感的一向诗风。
      三、三位一体说。
中华书局本认为是圣女、女冠、自喻三位一体。这个观点,从意像到线索都有点乱,仿佛是在和稀泥。”

我几次读此诗时都没有深究寓意,而只是被例如“一春梦雨常飘瓦”这样的句子所深深吸引。我见过北京四合院的微雨,也见过湖州霅溪仪凤桥的微雨,觉得简直是写到了我的心上。“萼绿华来无定所,杜兰香去未移时”则使我想起了成都黄龙溪夜晚的街头。对于全诗我自然也会去解读,但是我并不在乎是否精准。


发表于 2026-10-6 08:58:59 | 显示全部楼层
我最喜欢这首七律的颌联和颈联,我们不去考究李商隐的具体用意,但这四句之美美哉,可以教人读出来灵魂之美,想象之美
发表于 2026-10-6 08:59:40 | 显示全部楼层
这景致这名字就让人想象到回忆道曾经经历,美轮美奂,心境醉意
发表于 2026-10-6 09:03:25 | 显示全部楼层
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。尅想想这句就让人体会那种朦胧和绰约
发表于 2026-10-6 09:03:53 | 显示全部楼层
萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。人乎仙乎缥缈乎
发表于 2026-10-6 12:08:25 | 显示全部楼层
⑴圣女祠:《水经·漾水注》“武都秦冈山,悬崖之侧,列壁之上,有神像,若图指状妇人之容,其形上赤下白,世名之曰‘圣女神’。”武都,在今甘肃省武都县,是唐代由陕西到西川的要道。

⑵白石岩扉:指圣女祠的门。岩扉即岩洞的门。孟浩然《夜归鹿门歌》:“岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。”碧藓滋:碧藓即青苔。江淹《张司空华离情》:“闺草含碧滋。”

⑶上清:道教传说中神仙家的最高天界。《灵宝本元经》:“四人天外曰三清境,玉清、太清、上清,亦名三天。”沦谪得归迟:谓神仙被贬谪到人间,迟迟未归。此喻自己多年蹉跎于下僚。沦:一作“论”。

⑷梦雨:迷濛细雨。屈原《九歌》“东风飘兮神灵雨。”王若虚《滹南诗话》引萧闲语:“盖雨之至细若有若无者谓之梦。”

⑸尽日:犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益于治,劳形竭智而无补于主。”灵风:神灵之风。《云笈七签》:“灵风扬音,绿霞吐津。”不满旗:谓灵风轻微,不能把旗全部吹展。

⑹萼绿华:传说中女仙名。言是九嶷山中得道女子罗郁。晋穆帝时,夜降羊权家,赠权诗一篇,火浣手巾一方,金玉条脱各一枚。陶弘景《真诰·运象》说她年约二十,颜色绝整,曾于东晋升平三年十一月,夜降羊权家,从此常与往来,后授羊权以仙药引其登仙。

⑺杜兰香:神话传说中的仙女。典出晋人曹毗所作《杜兰香传》。据传她是后汉时人,三岁时为渔父收养于湘江边,长至十余岁,有青童灵人自空而降,携之而去。临升天时谓其父曰:“我仙女杜兰香也,有过谪人间,今去矣。”

⑻玉郎:道家所称天上掌管神仙名册的仙官。《金根经》:“青宫之内北殿上有仙格,格有学仙簿录,及玄名年月深浅,金简玉札,有十万篇,领仙玉郎所掌也。”冯注引《登真隐诀》:“三清九宫并有僚属,其高总称曰道君,次真人、真公、真卿,其中有御史、玉郎,诸小辈官位甚多。”此引玉郎,或云自喻;或云喻柳仲郢,时柳奉调将为吏部侍郎,执掌官吏铨选。通仙籍:即取得登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。仙籍:仙人的名籍。

⑼忆:此言想往、期望。天阶:天宫的殿阶。唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》:“无梯可上天,天阶无由有臣踪。”问:求取。紫芝:一种真菌。古人以为瑞草。道教以为仙草。王充《论衡·验符》:“建初三年,零陵泉陵女子傅宁宅,土中忽生芝草五本,长者尺四五寸,短者七八寸,茎叶紫色,盖紫芝也。”《茅君内传》:“句曲山有神芝五种,其三色紫,形如葵叶,光明洞彻,服之拜为龙虎仙君。”此喻指朝中之官职。
发表于 2026-10-6 12:08:45 | 显示全部楼层
题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“重过圣女祠”。

关于此诗的创作契机,众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上,认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》,则干脆将它们都列入爱情诗内,以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际,尚待考证。
发表于 2026-10-6 18:33:05 | 显示全部楼层
两联乃佳绝之作,拜读西蜀兄细析!问好兄台!

点评

无墨兄好,这两联确实深深给人以美感。  详情 回复 发表于 2026-10-6 23:34
 楼主| 发表于 2026-10-6 23:34:31 | 显示全部楼层
无墨子 发表于 2026-10-6 18:33
两联乃佳绝之作,拜读西蜀兄细析!问好兄台!

无墨兄好,这两联确实深深给人以美感。
发表于 2026-10-11 18:58:46 | 显示全部楼层
李商隐诗歌多托物言志,此诗似咏圣女,实抒身世,寓意扑朔迷离。
此诗可视为【有题的无题诗】,与【无题】风格和手法上高度一致。
李商隐对女性意象格外敏感,圣女,女冠形象在诗中反复出现,形成独特风格。
发表于 2026-10-11 19:01:04 | 显示全部楼层
这首诗是最难解的,巅峰之作,托寓深远,意境幽渺。

点评

最难解的,其实还是锦瑟。这首嘛,还可以勉强从字面上解释一下。  详情 回复 发表于 2026-10-11 23:42
发表于 2026-10-11 19:02:24 | 显示全部楼层
颔联和颈联严谨,词性结构精准。
发表于 2026-10-11 19:06:31 | 显示全部楼层
典故自然融入,颔联【一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗】最为精彩。
发表于 2026-10-11 19:08:03 | 显示全部楼层
哈哈【朦胧】诗

点评

不错,其实早就有朦胧诗了。  详情 回复 发表于 2026-10-11 23:42
 楼主| 发表于 2026-10-11 23:42:16 | 显示全部楼层
[老怪] 发表于 2026-10-11 19:01
这首诗是最难解的,巅峰之作,托寓深远,意境幽渺。

最难解的,其实还是锦瑟。这首嘛,还可以勉强从字面上解释一下。
 楼主| 发表于 2026-10-11 23:42:53 | 显示全部楼层

不错,其实早就有朦胧诗了。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|手机版|小黑屋|中华诗词论坛

GMT+8, 2026-10-29 15:12

备案号:辽ICP备2022011476号  辽公网安备21130202000468号

Powered by Discuz! X3.4 Licensed

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表