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[文论] 欣赏---放言五首 其三 --- 唐 · 白居易

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发表于 2026-10-18 13:24:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。

 楼主| 发表于 2026-10-18 13:25:43 | 显示全部楼层
《放言五首·其三》创作于公元815年(唐宪宗元和十年),是白居易在被贬为江州司马的途中,为奉和好友元稹的同名诗作而写。
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:26:07 | 显示全部楼层
核心背景:贬谪途中的政治抒怀 这首诗并非孤立产生,而是白居易与元稹在政治低谷期相互慰藉的产物。 元稹先遭贬谪:元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间写下五首《放言》诗,表达自己虽遭打击但需经得起考验的心情 。 白居易继而被贬:元和十年(815年),白居易因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,触怒当权者,同年六月被贬为江州司马 百度知道 。 以诗奉和:白居易在赴任江州的贬官途中,听闻元稹此前所作《放言》,遂写下五首《放言》诗进行奉和,此诗为组诗中的第三首
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:26:32 | 显示全部楼层
诗歌主旨:时间检验真伪 面对政治上的诬陷与流言,白居易在诗中提出了辨别是非真伪的方法:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期” 搜狐 。 劝慰友人:诗人劝慰元稹不要因一时的政治打击而情绪动荡,吉凶祸福无需通过占卜(钻龟、祝蓍)来预测 百度知道 。 历史例证:诗中引用周公与王莽的典故,指出周公在辅政初期曾受流言诋毁,而王莽在未篡位时却表现得谦恭有礼。若仅凭一时表象判断,极易混淆忠奸
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:26:45 | 显示全部楼层
核心哲理:只有经过时间的长期考验,才能看清一个人的本质与事物的真相
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:27:10 | 显示全部楼层
七年而后知 七年辨材

《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3004~
《子虚赋》:「其北则有阴林巨树,楩楠豫章。」南朝宋·裴骃《史记集解》:「郭璞曰:『豫章,大木也,生七年乃可知也。』」唐·张守节《史记正义》:「正义案《活人》云:『豫,今之枕木也。章,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分别。』」
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:27:30 | 显示全部楼层
典故三日烧玉

《吕氏春秋·论部》卷二十六〈士容论·士容〉~690~
「故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。」东汉·高诱注:「钟山之玉,燔以炉炭,三日三夜,色泽不变。」
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:27:45 | 显示全部楼层
典故王莽谦恭
相关人物王莽

《汉书》卷九十九上《王莽传上》
王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位辅政,家凡九侯、五大司马,语在元后传。唯莽父曼蚤死,不侯。莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游相高,莽独孤贫,因折节为恭俭。受礼经,师事沛郡陈参,勤身博学,被服如儒生。事母及寡嫂,养孤兄子,行甚敕备。又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。凤且死,以托太后及帝,拜为黄门郎,迁射声校尉。……上由是贤莽。永始元年,封莽为新都侯,国南阳新野之都乡,千五百户。迁骑都尉光禄大夫侍中,宿卫谨敕,爵位益尊,节操愈谦
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:27:57 | 显示全部楼层
典故周公惧流言
相关人物周公

《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉~58~
「其后武王既崩,成王少,在强葆之中。周公恐天下闻武王崩而畔,周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰:『周公将不利于成王。』周公乃告太公望、召公奭曰:『我之所以弗辟而摄行政者,恐天下畔周,无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣,于今而后成。武王蚤终,成王少,将以成周,我所以为之若此。』于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰:『我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。』」南朝宋·裴骃《史记集解》:「孔安国曰:『放言于国,以诬周公,以惑成王也。』」
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:28:31 | 显示全部楼层
《吹剑录》:
作文援经须对经,史须对史,三代须对三代,汉唐须对汉唐。荆公诗:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”护田、排闼皆汉事。……若乐天诗:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。”则非类矣。
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:28:40 | 显示全部楼层
《诗源辨体》:
(白乐天七律)如“试玉要烧三日后,辨材须待七年期”,“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,……“当君白首同归日,是我青山独往时”,“尽离文字非中道,长往虚空是小乘”等句,亦大入议论。
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:28:51 | 显示全部楼层
《唐诗快》:
真正千古名言。佛说真经,不过如是。
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:29:06 | 显示全部楼层
《瀛奎律髓汇评》:
纪昀:俚词野调。乃以此传世,实所未喻。
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:29:17 | 显示全部楼层
《随园诗话》:
白香山诗云:“周公恐惧流言日……”宋人反其意,曰:“少年胯下安无忤,老父圯边愕不平。人物若非观岁暮,淮阴何必减文成?”
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:30:29 | 显示全部楼层
香山公这首诗核心是说明识人和做事的本质需要等待时间验证
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:31:25 | 显示全部楼层
向使当初身便死,一生真伪复谁知。这两句诚为警句,真伪需要时间,这是最中肯的
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:32:27 | 显示全部楼层
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。过程很重要,亦是警句
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:33:46 | 显示全部楼层
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。最经典的两人,比对之下,最终历史结局是大家看到了。最可怕的是不被人理解时候怎么坚守自己节操
 楼主| 发表于 2026-10-18 13:38:48 | 显示全部楼层
香山公写这首诗时候正是政治上不得意之时,满腔愤懑倾诉在句子中。
 楼主| 发表于 2026-10-18 18:52:27 | 显示全部楼层
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。占卜不如时间能验证,占卜是想先知,何其难
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