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[文论] 欣赏---过临淄---宋·李格非

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发表于 5 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

击鼓吹竽七百年,临淄城阙尚依然。
如今只有耕耘者,曾得当时九府钱。

 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
这首诗是北宋文学家李格非(李清照之父)的七言绝句《过临淄》,是一首凭吊齐国故都的怀古之作。全诗以极简的笔墨勾勒出临淄从“击鼓吹竽”的繁华盛世到“只有耕耘者”的荒芜现实的巨变,核心内涵在于抒发今昔盛衰的沧桑之感,并暗含对北宋末年社会危机的隐忧。
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
李格非是北宋齐州章丘(今山东济南)人,临淄正是他家乡附近的古都。他生活在北宋中后期,神宗熙宁间中进士,哲宗时因文章受知于苏轼,属于“苏门后四学士”之一。他为人廉洁清正,曾任郓州教授时,郡守怜其清贫欲让他兼任他职以增俸禄,被他断然谢绝。

此诗具体创作年份不详,但可以确定是他途经临淄故城时触景生情所作。临淄是春秋战国时期齐国的都城,曾是当时东方最繁华的经济中心。李格非面对荒废的古城遗迹,遥想齐国七百余年的富庶安定,再对照眼前田野耕作的景象,遂有此叹。
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
“击鼓吹竽七百年,临淄城阙尚依然。”
前两句回溯历史。“击鼓吹竽”化用《战国策》中描述临淄民众“无不吹竽、鼓瑟、弹琴”的记载,极言齐国故都的富庶与安乐。“七百年”泛指齐国作为大国延续的漫长岁月。诗人说,那长达数百年的笙歌繁华虽已消逝,但临淄的城阙遗迹至今尚存。城阙的“依然”与人事的全非,构成第一层对比。
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
“如今只有耕耘者,曾得当时九府钱。”
后两句转写现实。“九府”是西周至齐国掌管财币的九个官署,姜太公曾据此制定“九府圜法”,管仲亦设“轻重九府”以富国强兵。“九府钱”即当年齐国流通的货币,象征着那个时代的商业繁荣与国力强盛。如今,城阙之下只有耕田的农夫,偶尔在土中拾得一枚当年的古钱。昔日的钱币沦为田间遗物,昔日的都城化为耕地,这是第二层对比,也是最刺痛人心的沧桑之变。
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
言外之意:对北宋现实的隐忧
李格非身处北宋末年,官吏腐败、民不聊生,北方金国虎视眈眈。他站在曾经“富甲天下”的齐国故都之上,看到的却只是一片农田。这种盛衰无常的感叹,并非单纯的发思古之幽情。齐国的繁荣靠的是“九府”理财、通商惠工;而北宋末年却是“贵家巨室,园囿亭观之盛,实甲天下”而民不聊生。诗人以古鉴今的用意,隐含在“如今只有”四字的冷峻转折之中。
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
全诗不着一字议论,仅以“城阙尚依然”与“只有耕耘者”的视觉对照,便让七百年的兴废尽收眼底,是宋人怀古绝句中含蓄深沉的佳作。
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
今夕对照,情感流露出慨叹和对当时政治的忧虑
 楼主| 发表于 5 天前 | 显示全部楼层
李格非作为“苏门后四学士”之一,其思想其认知其笔力皆有清晰和超前一些,这样的人其实最痛苦
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