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“燕赵风骨”板块三月份精华作品集 国印周 鹧鸪天·菊苑春日 雨霁云开春事嘉，放飞心绪乐无涯。引来井水浇春韭，捧出花盆晒菊芽。 抛琐事，觅闲暇，钻研园艺好栽花。舒开筋骨勤劳作，全忘诗人两鬓华。 惊蛰后一日与滏澧诗友欢聚沙湾农家院 早将思念寄词章，疫后相逢喜若狂。 块垒积胸凝雨雪， 激‘情盈案满壶觞。 工诗常送春秋月，濡墨多描尧舜乡。 莫道滏阳流水浅，吟坛个个好儿郎。 曹振锋 临江仙·柳河东《小石潭记》读后（通韵） 潭水因得竹树绿，波摇岸上青苔。鱼儿云影两无猜。与心游过去，随意转回来。 只叹春天呈一瞬，相逢忽作尘埃。人和岁月岂无猜？果然离去后，不见再回来！ 减字木兰花·读竺可桢先生《大自然的语言》有思（通韵） 忽而春雪，枝上桃花说不可。转是榆钱，买尽东风过菜园。杜鹃依旧，一路葱茏分左右。月落声轻，我在人间仔细听。
西江月·读阿西莫夫《恐龙无处不在》有思（通韵） 荣耀终归泥土，沧桑不过微风。时间何处可消停？皆是风中一梦。 梦里春天如旧，枝头花落无声。应怜生命苦经营，只在岩石夹缝！
减字木兰花· 读《诗经*关雎》有思（通韵） 有何不可，那种情思拴个我。百味曾经，但醉雎鸠不住鸣。忽然欢喜，陌上春天皆是你。正见纷纭，也在枝头也在心。
《诗经*蒹葭》读后
如果相思可以说，那么岁月岂蹉跎？
芦花一夜随风起，应是春天故事多。
《核舟记》读后
清风过小舟，明月水中流。
人在桃核里，聆听天外秋。 谷中维 柳梢青·踏 青（二首） 一 郊野春浓。凭眸放处，尽是葱茏。陌柳摇烟，麦畴如海，漾漾薰风。 今来踏破青丛。欲寻得、前年影踪。犹忆欢歌，红装四五，唱在溪东。 二 欣览春光。穿溪踏陌，湿了风裳。垄上烟涛，枝头莺曲，入我行囊。 难禁灵感飞扬。捋些许、花红蕊黄。捻得诗文，几分绮韵，几缕芳香。 慕燕堂 春灌 入眼平畴小麦青，草花路侧未知名。 惟匡国本犹凭稔，始信斯民不可轻。 几度玄禽飞渺渺，一沟活水放清清。 绮筵厌听升平调，多谱辛勤稼穑声。 韩丽阁 春雪有聚 诗情漫遣不虚行，十里田园吹小风。
隔岁闲题久寥落，到春杯水又相逢。
韶光一剪真如醉，意兴半添未可名。
无计枝头容梦短，倾心直道雪晶莹。 良邑 为儿壮行（通韵）
小女发来请战书，濛濛老泪似连珠。
军刀半世未茹血，替父出征斩疫毒。 孟宪桥 雨夹雪别吟（新韵） 无雪一冬欠世情，天公矜恤雨濛濛。 突然想起糖瓜事，飞落琼芳作补充。 拒马 谒宋慈墓 李勤绍 忍见墓碑风雨磨，躬身一祭泪婆娑。 官衙处处悬明镜，偏是人间冤狱多！ 赏析： 这是一首感怀之作。作者面对历经风摧雨磨的墓碑，字迹也许已经漫没，雕饰也许已经模糊，但是墓主人的形象却没有随着岁月的烟云远逝，依然清晰地浮现在作者眼前。诗人躬身一祭，感慨万千——宋慈一生平冤案，断疑狱，为的就是还百姓一个清平世界，但现实却是残酷的，多少狼心狗肺之徒披着仁义的外衣，冠冕堂皇地坐在庙堂之上，头顶着高悬的明镜，手握着国家的公器，行着昧心丧德之举。如此反差，直是天壤。不仅作者为之一落泪，宋慈亦应为之一落泪，作为读者，我更为之一落泪。 全诗四句，一泻而下，直抒胸臆。“忍见”“泪婆娑”已流露诗人心境。三四句如破空之箭，直指人心，以“明镜”和“冤狱”的对比，引发人的思考。“明镜”是表，“冤狱”是里；“官衙”是表，“宋慈”是里。对比的巧妙运用，增强了作品的针砭力度。“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”此诗的立足点即是“怨”。诗歌的现实主义精神在此得以展现。我们可以把它看作是作者对旧时代“人治”弊端的鞭挞，也可以看作是作者对当前“法治”社会的向往。的确，靠一两个宋慈式的“青天”是转变不了整个社会的腐朽，要想达到风清气正理想现实，在提高个人思想道德水平的基础上，更要靠“法治”的约束。这应该是这首诗带给我们的深度思考。
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发表于 2021-4-1 20:07:20
楼主
问好成局！
