诗词创作讲座（一）浅谈律诗的几点写法

国印周

诗词创作讲座（一）浅谈律诗的几点写法

国印周

近些年来总是给编辑诗词刊物打交道，先是编辑了6、7年邢台市的《百泉诗词》，后来又编辑省里的《燕赵诗词》，也历时7年。同时我从2006年起，在《中华诗词论坛》同诗友交流，对各色诗词作品看得很多，对当今诗坛的状况有一些了解。我怎么讲呢？翻出了几篇过去在邢台市诗词协会讲课的讲稿，当时人家要求讲律诗的写法。于是根据诗坛存在的共性的问题，通过剖析一些具体的诗篇，就诗词创作中艺术层面的问题，谈一些自己的看法。这两天对原来讲稿做了些修订。大家如有不同意见，讲后可以提出来，以便共同探讨。

一、不要把诗当做记事本

什么是诗？诗，是为吟咏言志的文学题材与表现形式。古人云，诗言志。诗者，情也。（清）左乔林说：“诗本性情”。（清）王棻说：“…诗之道，必才与情二者兼之”。我们好多初学者不懂得上面的话，一味在诗中罗列所见所闻，去一个景区游览回来想写一首诗，生怕丢了一个景，一件事，一首七律被物象塞得满满的，实际上等于把自己的诗变成了记事本。我们这里剖析一首七律《庐山行》（为了方便分析，我们隐去作者姓名）：

例一：庐山行

远望匡庐云海端，连绵车道路盘旋。

崇峦叠翠沐风雨，瀑布飞泉震地天。

仙洞苍松灵气在，琴湖碧水画图妍。

登峰览胜行惊叹，美景蓬莱醉万仙。

这首诗发表在2012年的国内某刊物上。从整体看，这首诗平仄声运用没有问题；押韵第一句用了邻韵，其他韵都是下平声“一先”；语言运用流畅，描述明白无误。那么这首诗好不好呢，我的回答是不但不能说好，还要说作者仅仅是过了格律关，对于诗还没有入门。问题出在哪里？出在艺术层面上。下面我们对它进行详细的剖析。

这首诗全篇是作者所见所闻。首联，是说庐山在云海的一端，车道连绵、盘旋。颔联（第二联）写了崇峦、叠翠、瀑布、飞泉。颈联（第三联）写了仙洞、苍松、琴湖、碧水。尾联（第四联）虽然说了感叹二字，感叹什么，没有说出来，结句把庐山比作“美景蓬莱”，而醉了“万仙”。全篇用了十六个表示物象的字词，显得非常拥挤。而自己的主张和感受一句没有。我们说它是“记事本”一点也不冤枉。因为它与“诗言志”、“诗本性情”丝毫挂不上钩，读后留不下任何印象。

    为了帮助大家了解律诗的写法，我们列几首古人和现代人的优秀作品，看行家们怎样写庐山的。先看宋代范仲淹的《游庐山》：

例二，范仲淹：游庐山

五老闲游依舳舻，碧梯云径好程途。

云开瀑影千门挂，雨过松篁十里铺。

客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。

从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。

（舳zhu）（旨，意义、目的）（造化炉，喻天地）

首联从五老闲游切入，颔联写景，颈联转为用流水对说自己感慨，借用僧言，说此间无荣辱。结联更是融入个人游庐山情感：懂得了逍遥的主旨，从此对自己的升沉，要听任造化（天地安排）了。请看，范仲淹用前两联作为铺垫，后两联全部说自己游庐山的感悟。诗中用来表示物象的字、词才不超过七个，业内有一种说法，叫做疏密有间。就是不要像例一那样，把物象（景物）塞得满满的，这样就显得枯燥呆滞，而要留出足够的文字空间来抒发胸臆。范仲淹这首七律，好就好在疏密有间，如果说首联、颔联“密”的话（写了云、瀑、门、雨、松篁等景物），颈联就很“疏”了，上句只一个“客”字，下句只一个“僧”是物象，其它皆是表示胸襟了。这就叫疏密有间。诗言志；诗者，情也。你把物象（景物）塞得满满的，还在那里言“志”、言“情”呢？所以，范仲淹老先生这首律对景物、情感的写法，很值得我们研究。

明朝开国皇帝朱元璋的《庐山诗》，也写得比较出色。

例三，朱元璋：庐山诗

庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。

美景一时观不尽，天缘有份再来游。

    这首诗起的平稳悠闲，承和转大气、豪放，特别是颈联和范仲淹那首类似，除“路”和“州”外，基本没有物象描写，反而倒突出了庐山的气势。表示物象的字词全篇不超过七八个，恰到好处。结句落在期望有机会再重游，也别有一番情趣。

再看杜甫的《蜀相》：

例四，杜甫：蜀相

    丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

你试想一下，坐落在成都的诸葛亮祠堂，应该是多么宏伟壮观，我们虽然没去过，但可以想象出：红墙碧瓦、池苑回廊、庙堂碑帖、铜鼎石兽、名人题咏、花草绿地、学者游人等等。如果我们写，不知会写成什么样子。可是杜甫这首诗却出人意料，诗中没有空泛的物象罗列。对景物只写了祠堂、柏树、碧草、黄鹂，可是他却成就了这首千古名篇。这和例一写法对比，不是形成了强烈的反差吗？这些我们留待后面再讲。

例五，张红英：《初夏游茅山》

茅山空有凤凰台，今日吾来凤未来。

鲜见奇石通碧宇，漫听陈迹诉幽怀。

浮云聚散何须问，往事微茫不必猜。

坐看高低斜照里，青青草伴野花开。

    张红英这首七律，发表在今年（2019年）《中华诗词》第二期。写的是我们隆尧县的茅山。大家知道，茅山最大的特点，就是有一块巨石，称作“凤凰台”。这首诗首句从“凤凰台”切入，引用的物象，也只有“凤凰台”三字。她用“空有”、“吾来凤未来”，在首联就抒发了感慨。颔联用于物象的描写，也只有“奇石”、“碧宇”，并无其他物象罗列。转到颈联，用“浮云聚散”、“往事微忙”，完全是抒发自己情感了。尾联用了“斜照”、“青草”、“野花”作结。大家可以看，通篇用于物象的词，只用了“凤凰台”、“奇石”、“碧宇”、“斜照”、 “青草”、“野花”。 这首诗说明，好诗不是靠物象堆积的。

    以上列举几首庐山诗和其他题材的诗，均同前面第一首的写法有很大的不同。其中古人的咏庐山所以能够流传至今，它们共同的特点，就是重在言志和书写情怀，没有一首过多的罗列物象（景物）。所以例一《庐山行》这首诗绝非成功之作。其失败之处，就在于诗中无“我”，诗中无情，把诗当成了记事本。这样的诗，写的再多，也是没有出路的。（接下版）

国印周

二、景物描写要融入感情色彩。

既然是“诗言志”，“诗者，情也”，就说明诗中所描写的景物都是为作者的情感服务的，像例一那样单纯写景而没有灵性的诗是没有价值的。因此，不可为写景而写景，要赋予句子感情色彩。

（1）因情设景。就是围绕自己要表述的情来设景（写景）。请看杜甫的七律《登高》：

例六，杜甫：登高
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这是杜甫著名的悲秋之作。首句就写进了感情，秋风急，无奈啊。猿啸哀，连猿的叫声也含着悲哀，这一个哀字，道出了作者悲秋的心境。接下来“渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。全是一片萧森的气氛。为下边“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”做铺垫，这样伟大的诗人，拖着病体，让“艰难苦恨”染白了双鬓，穷困潦倒到连浊酒也喝不上，只好停杯了。从全诗看，其景物描写完全为心境服务。他一反诗人写咏秋的常态，不写傲霜的野菊花，不写漫山红遍的枫叶，而写“猿啸哀”、“ 渚清”、“ 沙白”、“落木”，说明为了反映本诗的主旨，所写景物是经过严格筛选的。我们说的“景因情设”，这首诗就是一个很好地例子。

（2）以景传情。就是给景物赋予人的感情。我们还以杜甫的诗为例：

例七，杜甫：春望

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

这首诗的背景为公元757年，是安史之乱后的第二年。作者被困在沦陷了的京城长安城里。我们重点看首联和颔联。首联是说国家被战争搞得破烂了，但山河依然存在。春天到了，但城中不但失去了往日的繁华，却长满了茂密的荒草。一个国家的都城，到处是残垣断壁，到处长满荒草，你想想是什么情景？颔联用了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 特别是“花溅泪”、“鸟惊心”，体现的是以景传情。花怎么会溅泪呢？任凭敌人杀人放火，花也不会流泪；家庭骨肉分离了，人很悲痛，但树上的鸟也不会有什么表示。这里杜甫写景，是给景物赋予人的感情。笔下的景物一旦有了感情色彩，就显得灵动，诗就写活了。这种以景传情的作品很多，唐代高适有“巫峡猿啼数行泪，衡阳归雁几封书”（《送李少府贬峡中王少府贬长沙》），皇甫冉有“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠”（《春思》），李商隐有“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”（《锦瑟》）。宋代林逋有“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（《梅花》），王禹偁有“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”（《村行》）。例一《庐山行》的毛病，在于景物是死的，作者是在“说”景，说的结果，不能给读者诗意的享受，其效果不过是一篇广告词。

（3）融情于景。

我们来赏析杜甫的《咏怀古迹（其三）》

例八，杜甫：咏怀古迹（其三）

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

这首词是写怜惜王昭君的身世生平的，通篇是抒发情怀，但字面上却是景和物。是融情于景的典型作品。首联：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。诗的发端两句，首先说群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。然后说到昭君村，其地址，即在今湖北秭归县的香溪。颔联，随着首联景物、地势的描写，将作者的情怀依次展开。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。紫台，指皇宫，朔漠，大沙漠，指匈奴居住的地方，是说王昭君选入皇宫后，为和亲被皇帝远嫁到匈奴。青冢，埋葬王昭君的坟墓。颈联，转向虚写，画图，是指汉元帝按照画匠毛延寿的画挑选美女临幸；春风，指王昭君；环佩，女人佩戴的饰物，指王昭君只能死后魂归。尾联借用胡人的乐器琵琶声，表示王昭君心中的怨恨。该诗也有杜甫借王昭君故事，表达自己空怀一腔经纶，得不到唐王朝赏识和重用的怨气。杜甫这首诗，融情怀于景和物，用群山、万壑、荆门、昭君村、紫台、朔漠、青冢，以及毛延寿的美人图，王昭君面似春风的形象，万里魂归的环佩声等，刻画心中的同情和怨恨。是一篇融情于景的佳作。在唐宋诗词作品中，融情于景的例子多得很。我们来看宋词中的句子：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）。“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行·柳州旅社》）。我们游山、玩水、写怀古诗，往往写景只写景，叙事只叙事，使景和情剥离，做不到融情于景。杜甫这篇佳作和上述佳句，都是很值得我们学习借鉴的。

国印周

三、写好两个对仗联

两个对仗联（即颔联和颈联），处在律诗的承、转部位，是写好一篇律诗的关键所在，也是十分容易出彩、出警句的位置。写好对仗联的技法有多种多样：

（1）论虚实。即一联实写，一联虚写。咱们看例四，杜甫：蜀相。颔联是“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。是眼前景，抓住映阶的碧草和叶隙的黄莺作代表，是实写。而颈联就不能再实写，再去实写，就显得呆滞。于是转换笔法，改为虚写：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。为什么说这两句是虚写呢？因为它不是眼前景，是作者心中想的“景”，是近代评论家王国维说的“造境”。所以是虚写。这样一实一虚，成就了两个对仗联的完美。

（2）说远近。咱们看例三，朱元璋的《庐山诗》：颔联“万里长江飘玉带，一轮明月滚金球”。是写近（近景），站在庐山上，下看就是万里长江，上看就是一轮明月。所以是“近”。然后颈联就说“远”：“路遥西北三千界，势压东南百万州”。 西北三千界，东南百万州，你说远不远？这两联一远一近，在章法上错落有致，就形成了诗的看点。

（3）讲静动。静与动的转换，是两个对仗联常用的方法。请看当代诗人包德珍《秋光》的两个对仗联：

红桃轻映前山月，绿柳频招北院花。

醉写抒情词曲赋，闲游垂钓水天霞。

颔联“红桃”、“柳绿”是自然现象，是静物；颈联“醉写”、“闲游”是作者自己的行动，使两联有了区别。我们不要小看包德珍句中的“写”和“游”，这用字的变化，使两联句法有了区别，句子就显得灵活。这恰恰是我们好多初学作者想不到、做不到的。

（4）巧用数目字。这个无须多讲，例子很多。例四杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，放在颈联各第一个字；我的《大安山红叶》：“轻匀淡墨三分紫，浓抹胭脂一片红”，放在颈联各第五个字；数字也可放在颔联。曹振锋《参观河间府署》“耳畔三声鼓，民心一叶帆”。毛泽东，《送瘟神》：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，也放在颔联。我们的作者在作品中使用数字的也很多。王志霞《陶然湖泛舟》：“桨起一船笑，波扬万点星”。成景亮《春满尧乡》：“月照八方留雅气，风牵万户向朝阳”；武忠魁《尧山春色》：“十里金辉连黛翠，千重柳浪接晶莹”。对仗联中嵌入了数目字，也使对仗显得灵动。需要说明的是，两个对仗联最好一联用数字，一联不用。两联错不开都需要用时，要错开使用的位置，以避免呆板。

（5）嵌入叠字。两个对仗联，在其中一联使用叠字，也起到让句式变化的效果。唐韦应物《寄李儋元锡》在颔联用叠字“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”；崔颢的名作《黄鹤楼》在颈联用叠字“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，把用数目字和叠字放在一首诗的两个对仗联中，其变幻效果更佳。请看我的一首《秋日登摩天岭》：

盘旋疑是向穹窿，嗟叹苍天造化工。

石级千重抛脚后，青山十万入眸中。

羊驰古道团团白，霜染秋枫簇簇红。

莫怪松涛生感慨，登临原是几诗翁。

这首诗颔联用了数目字“千重”、“十万”，颈联用了叠字“团团”、“簇簇”，使句子做到了错落有致，其变换效果更佳。

（6）改变词组结构。一般律句的常用词组为二、二、二、一，或二、二、三，而在两联的对仗句中，将其中一联在词组运用上故意打乱，效果也很好。比如，路焕京七律《访绍兴鲁迅故居》：

今人多忆茴香豆，昔日谁怜乙己公？

百草园中虫静静，新台门内客哄哄。

颈联词组变为：百草园——中——虫静静，新台门——内——客哄哄。

再如我的《题大冶市铜绿山古铜矿遗址和古矿冶博物馆》：

三千年火冶华夏，九万里风抚厚坤。

铸鼎嵌龙帝王业，烧炊执耜庶民魂。

颔联词组变为：三千年——火——冶华夏，九万里——风——抚厚坤。

    这两联词组均变为三、一、三，打破了常用模式。

（7）避开“平头”、“齐尾”。“平头”，是指两联对仗句的四句诗用同一类词组开头。其缺点是枯燥、单调无变化，造成诗的表现力下降。咱们看例一：《庐山行》的两个对仗句的四句诗，开头的词分别用了崇峦、瀑布、仙洞、琴湖，属于一类词，这就叫“四平头”。正确的运用法请看例三，他颔联是万里、一轮，颈联是路遥、势压。例四，颔联用映阶、隔叶，颈联用三顾、两朝。四平头的问题在初学者中比较普遍，只要稍加注意，就可以避免。“齐尾”，是指四个对仗句的尾字都是一样的词组，即二字的词或单字。你四句诗结尾都是同样的词组，读起来也很呆板。这个问题，在初学者中比较普遍，只要我们稍加注意，就容易克服。

（8）防止“合掌”。在两个对仗联中，出句与对句意思相同或相似，像两个手掌和在一起，叫“合掌”。像“蜜蜂对对花丛落，蝴蝶双双草径旋”，蜜蜂和蝴蝶同类，对对双双是同义词，意思过于相近，就算合掌。律诗字数少，表达的内容要丰厚，必须惜字如金，所以合掌是诗家之大忌。

国印周

四、结尾应含蓄有余味。

诗的结尾很重要，一首诗结尾结好了，会余味无穷，让人长久思之，释手不得，产生绕梁三日的效果。结尾砸了，会前功尽弃，使整首诗黯然失色，读后毫无印象。例一《庐山行》的结尾，结到“美景蓬莱醉万仙”，既与作者心情无关，又吊不起读者的胃口，就是结砸了。

（1）以情结尾。是诗人常用的方法。例四杜甫的《蜀相》，就是以情结尾：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。人们读这首诗，会想到像诸葛亮这样的中国历史上少有的智者，为了恢复中原而六出祁山，未能实现夙愿，在53岁上还统兵伐魏，病死在军中。读后真能达到“泪满襟”的效果。秦韬玉的《贫女》，其结句也非常典型。我们看这首诗：

蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

    这首诗是说一位贫家女子，心灵手巧，女工技艺超群。可是因为家贫，没有穿过绸缎做的衣服，没有金银首饰，在待字之年，也只能“俭梳妆”。做值得一提的是诗的结尾，她年年不停地织呀纺呀，只能为别人作嫁衣裳，可是自己的嫁衣竟还没指望呢！就因为这个结尾，产生了一个成语，叫“为人作嫁”，而因这个结尾形成的成语，曾勾起了多少人的心酸啊！以情结尾，要表现出自己的精神寄托，引起读者的思考和遐想，比如我的《戊戌冬日内丘运发、雪振、增岐等诗友来访》：

鹊鸣还是旧时声，老友登门倍有情。

咏菊书斋说旧事，品茶酒馆叙曾经。

杯中岁月百年乐，笔下山河万里程。

效力骚坛常忘我，功名荣辱不须争。

用“效力骚坛常忘我，功名荣辱不须争”作结，就是表现自己在诗坛忘我工作，不是考虑的功名利禄，而是考虑的为全县、全省诗友做好服务，是一种境界所在，同时使这篇作品的艺术性臻于了完善。

诗以情结的范例很多，大家可以在读诗中去玩味、去体验。宋文天祥七律《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取担心照汗青”。毛泽东七律《冬云》：“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”。艺术性都非常高，结的可以说是余音绕梁，令读者感到回味无穷。

（2）以景结尾。诗歌结尾的具体手法多种多样，前面讲了以情结尾，而以景收结是其中较好的一种。在诗的结尾铺设以景，往往给人留下深刻的印象，诱人遐想和回味。咱们看看刘禹锡的《西塞山怀古》：

王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。

人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

这是一首著名的怀古好诗。作者刘禹锡写的是，三国后期司马氏篡夺了曹魏政权，建立了晋王朝，他灭了蜀国后，仅剩下东吴还没有统一。公元二八○年，晋武帝司马炎命益州刺史王濬率领精锐水军从长江上游顺流而下，直取金陵（吴国都城），以完成统一大业。于是王浚乘楼船自成都东下，金陵帝王瑞气全都黯然收煞。吴国在西塞山这个咽喉要地用来阻挡王濬大军的千寻铁链也被烧沉江底，结果是一片投降白旗在金陵石头城头悬挂，吴国孙浩政权灭亡。本诗以景结尾：上句“从今四海为家日，”是诗人的感慨和对唐朝统治者的婉言规劝，是诗人深感大唐二百余年统一基业的弥足珍贵。下句“故垒萧萧芦荻秋”句是说：往日的军事堡垒，如今已荒芜在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆亡的见证，分裂失败的象征。本诗的取材加上以景结尾，让人读后感到寓意深广，联系三国鼎立，晋的统一而回味无穷。

我在景结上也做过一些尝试，比如《过沙丘宫遗址叹秦始皇》：

辉煌功业耀穹苍，孰料区区二世亡？

封禅乐声犹在耳，焚书灰烬尚余光。

设谋几遍赵高计，振臂一呼陈胜王。

回望沙丘多少恨，风摇衰柳泪成行。

对秦始皇评价虽然有些争议，但他的历史功绩是尽人所知的，他统一了全中国，改过去的分封制为郡县制，实行“书同文”、“车同轨”，统一度量衡，他代表了历史前进的必然。可是就这样的一个伟大的秦帝国，仅经了“区区二世”，因他在巡游过程中病死在广宗、平乡一带的沙丘，由于赵高的阴谋诡计，祸乱朝政，秦二世昏庸无能，很快就使国家灭亡了。所以这首诗的结，用了“回望沙丘多少恨，风摇衰柳泪成行”，旨在引起读者的遐想和品咂。在艺术上也应该是完美的。

我们读古人的诗，看到用来渲染气氛的写景具有很强的特征性，唐宋诗词中，常常出现在表现哀怨、悲愤、惆怅一类感情作品的结尾，用让人感到凄凉、萧瑟、灰黯的景物来渲染气氛（如暮日、寒鸦、风雨、夜月等），以烘托此类情绪。这种例子最多。比如：日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。（严正文《丹阳送韦参军》），日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。（许浑《谢亭送别》）。破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。（陆游《三月十七日夜醉中作》）。作为当代诗词，我们面对改革开放、经济发展、社会进步，诗的景结有了新的变化。比如，任征的七律《前南峪》，结尾“太行绵亘三千里，绿透山陬第一家”。黄俊里的七律《仙界山看红叶有感》，结尾“禅意深深人不觉，群峰无语任人猜”，在艺术上都是很成功的。

古人对律诗的结句也有不少阐述，比如：“落句欲似高山放石，一去无回”；再如：结句“当如撞钟，清音有余”；又如：须结得有“不愁明月尽，自有夜珠来”之妙乃得。都是告诉我们要仔细打磨结句，要用形象化的语言，要有馀味，要能勾人，要做到言有尽而意无穷。在我看来，不论是“以景结尾”或“以情结尾”，均无定式，可根据自己意境的需要灵活运用，做到“馀不尽之意”， 不然，怎么结尾都不能算成功。

国印周

说明：这篇稿子讲过多次了，最初是2013年在邢台市讲，后来在内丘，在隆尧讲。那年秦皇岛诗词协会成立30周年大会邀我讲一下，基本上也是这个稿子。它的特点，原则上是不空讲理论，只是结合看到的、听到的以及自己的创作实际来讲。大家如觉得有谬误，可提出来共同探讨。

曹振锋

各位诗友，论坛诗词大家谈活动正式启动，我们邀请到国会长为我们进行诗词讲座，大家可以仔细阅读，然后在下跟帖和国会长学习交流！

良邑

收藏国老大作，慢慢学习

孟耕文

受益匪浅，值得一读，感谢国老师！

田树军

国老师大作珠玉缤纷，收藏了

东方红

认真学习！谢谢国老！

云横秦岭

讲解细致生动，言之有物，例引有代表性，是初学入门的绝好教材，受益匪浅！

紫荷（张红英）

再次学习，依然有所收获，常读常新，拜读国老大作，恭祝小年快乐哦

史改缺

通读，长知识了，谢国老。

曹英杰

拜读大作！受益匪浅！谢谢国老！

中丘幽梦

文章很有针对性，读后获益匪浅！感谢国老师！

曹振锋

云横秦岭 发表于 2022-1-25 12:35
讲解细致生动，言之有物，例引有代表性，是初学入门的绝好教材，受益匪浅！

老兄，国老讲的这些确实是写律诗要义所在！

曹振锋

史改缺 发表于 2022-1-25 21:58
通读，长知识了，谢国老。

的确，这是写律诗要义所在！

曹振锋

良邑 发表于 2022-1-24 22:19
收藏国老大作，慢慢学习

读完以后，感觉以前的律诗写得有点随意了！

沙漠玫瑰

收藏，慢慢学习！

板桥浅唱

讲解细致生动，言之有物，例引有代表性，是初学入门的绝好教材，受益匪浅！

已经全文下载，发景县诗词群，学习练习。

曹振锋

板桥浅唱 发表于 2022-1-28 17:03
讲解细致生动，言之有物，例引有代表性，是初学入门的绝好教材，受益匪浅！

已经全文下载，发景县诗词群 ...

孟老说得对，像这样带有指导性的材料太少了1

入凡

清晰明白，言之有物，易学易懂。

木影

深入浅出，读之受益。