鹧鸪天 .普陀山二龟听法石（推荐共赏）

张英

鹧鸪天  普陀山二龟听法石

锡杖清泉化邓林，醍醐恰似日溶金。

云开南海生明月，风送禅台诵法音。

闻大道，息尘心，当时入定到如今。

龙宫未释千年梦，石上流光冷不禁。

司空子牧

醍醐恰似日溶金。醍醐，斯之美也不容方物，日溶金，酷热之象或者落日之境，斯境一般表达沉寂心情。

司空子牧

后面几句表达所写之景象，有作者所感所思

张英

司空子牧 发表于 2026-7-20 08:24
醍醐恰似日溶金。醍醐，斯之美也不容方物，日溶金，酷热之象或者落日之境，斯境一般表达沉寂心情。

去过普陀山看到听法石就知道佛法的魔力了。

张英

作者在替二龟感叹。

司空子牧

张英 发表于 2026-7-20 09:21
去过普陀山看到听法石就知道佛法的魔力了。

阿弥陀佛

火鹤

好词，圆融，且意味！

火鹤

云开南海生明月，风送禅台诵法音。
在楞严经中，佛陀多次借明月托法，此联蕴藉堪嘉！

火鹤

…当时入定到如今。龙宫未释千年梦，石上流光冷不禁。
这禅法禅坐的深~

火鹤

赏学好鹧鸪，好词当推荐欣赏~

闲亭

云开南海生明月，风送禅台诵法音。读常管好词，欣赏学习，问好，

旧瓶装新酒

闻大道，息尘心，当时入定到如今。欣赏此句，只去过南普陀

司空子牧

虽然个人感觉还有需要推敲之处，但尚可同意推荐

张英

火鹤 发表于 2026-7-20 10:18
好词，圆融，且意味！

谢谢诗友高亮点赞！

张英

火鹤 发表于 2026-7-20 10:20
云开南海生明月，风送禅台诵法音。
在楞严经中，佛陀多次借明月托法，此联蕴藉堪嘉！

也是常问普陀是否能托法。

张英

火鹤 发表于 2026-7-20 10:23
…当时入定到如今。龙宫未释千年梦，石上流光冷不禁。
这禅法禅坐的深~

去普陀山打坐悟得最深。

张英

火鹤 发表于 2026-7-20 10:24
赏学好鹧鸪，好词当推荐欣赏~

谢谢诗友支持推荐。

张英

闲亭 发表于 2026-7-20 10:24
云开南海生明月，风送禅台诵法音。读常管好词，欣赏学习，问好，

谢谢诗友支持雅赏！

张英

旧瓶装新酒 发表于 2026-7-20 11:09
闻大道，息尘心，当时入定到如今。欣赏此句，只去过南普陀

普陀山值得去看看。

张英

司空子牧 发表于 2026-7-20 11:28
虽然个人感觉还有需要推敲之处，但尚可同意推荐

谢谢诗友支持雅赏！

司空子牧

张英 发表于 2026-7-20 12:38
谢谢诗友支持雅赏！

问好

张英

旧瓶装新酒 发表于 2026-7-20 11:09
闻大道，息尘心，当时入定到如今。欣赏此句，只去过南普陀

浙江舟山的普陀山很是人多，

楼细雨

禅意好词。欣赏！！

楼细雨

禅意好词。欣赏！！

张英

楼细雨 发表于 2026-7-20 18:54
禅意好词。欣赏！！

谢谢诗友支持雅赏！

张英

楼细雨 发表于 2026-7-20 18:54
禅意好词。欣赏！！

谢谢诗友支持雅赏！

万绿丛

拜读，欣赏！

这首《鹧鸪天·普陀山二龟听法石》笔力浑融，将自然奇观与佛理禅思熔于一炉，颇见匠意。

上阕起手“锡杖清泉化邓林”用典浑化无迹，以佛祖化迹暗合普陀灵境；“醍醐恰似日溶金”七字，既写日光映泉之灿然，又喻佛法灌顶之澄明，通感妙用。后两句“云开南海生明月，风送禅台诵法音”，海天月色与梵呗天风交织，声色并举，境界空阔而庄严。

下阕转入石前遐思。“闻大道，息尘心”六字对仗精警，如棒喝顿截；继以“当时入定到如今”，将二龟凝神听法之态，由瞬间定格为永恒，时间维度骤然拉开，令人顿生沧海桑田之叹。结句“龙宫未释千年梦，石上流光冷不禁”，一“冷”字堪称诗眼：既状海风砭骨之物感，复写千年梦醒之惆怅，更暗喻法海无涯之敬畏。佛典“龙宫”意象的引入，使石上青痕亦染玄秘色彩，余韵幽邃。

全词以禅心观物，以物态证禅，较此前咏泉诸作更添哲思深度。“冷不禁”三字将主观体感与客观物境交融，较单纯写景之作，尤见情思摇曳。

张英

万绿丛 发表于 2026-7-21 10:47
拜读，欣赏！

这首《鹧鸪天·普陀山二龟听法石》笔力浑融，将自然奇观与佛理禅思熔于一炉，颇见匠意。

真诚的感谢万绿丛诗友的详细解读，敝人深感荣幸！

我的诗作一般都是发自内心的一种声音，很朴素简陋。

再次表示感谢！