仓央嘉措赋 李家宁(中国)

李家宁

仓央嘉措赋
李家宁(中国)

夫乾坤毓秀，雪域凝灵。昆仑峙北，喜马拉雅拱南；雅鲁藏布奔涌，千峰环护疆屏。钟天地清气，聚山海玄光。乃生仓央嘉措。门隅牧笛，溪山含韵。朝对空山皓月，暮随流云烟岚。草木为邻，存天真傲骨；风月作伴，守率性清魂。本是山林闲客，无心禅殿金銮，独惜人间烟火，偏爱尘世清欢。

奈何佛缘既定，宿命难违。桑结嘉措暗访灵童，三岁密定为转世***。迁居错那，八岁习经受读，尚不知自身佛子。康熙闻秘事震怒，降旨责问。十四岁坐床布达拉宫，五世班禅为之剃度授戒，法名罗桑仁钦·仓央嘉措。辞别乡园牧歌，登临红墙梵宇。袈裟在身，难消少年疏放；戒律加身，锁不住烂漫初心。

然宫阙虽高，难锁心猿；袈裟虽重，不掩真性。经课之余，化名宕桑汪波，夜出深宫。漫步拉萨街巷，与民众歌酒相酬。清宵风拂尘衣，深巷暗寄柔情；星月为凭，证此一片痴心。禅门戒律，可拘身形，难锁一腔深情；梵宇清规，能束晨昏功课，困不了万丈尘萦。

其身困梵宫，心游诗境。藏本《情歌》六十余篇，词句朴美鲜活。取藏地谐体民歌，六字三顿四行，融市井口语入诗。明月、仙鹤、桃花、犬吠，寻常物象皆可入篇；藏韵醇厚，自成一格，广传雪域。

至若名篇佳句，尤令人击节叹赏。“在那东山顶上，升起皎洁月亮；玛吉阿米容颜，在我心头萦绕。”东山明月起兴，情思缠绵，禅心凡心相映。“洁白的仙鹤，借我一双翅膀；不会远走高飞，只到理塘就回。”仙鹤寄意，暗合后世谶语。“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城；世间安得双全法，不负如来不负卿。”千古绝唱，字字泣血，道尽佛法尘缘辗转挣扎之矛盾心境。又有“心头影事幻重重，化作佳人绝代容；恰似东山山上月，轻轻走出最高峰”之空灵缥缈，“但曾相见便相知，相见何如不见时”之缠绵悱恻，“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵”之深情不渝。情至深处，诗成绝响；爱到痴时，佛亦低眉。

其诗魅力，情真意切，哲思深邃。打破桎梏，融佛家义理于情歌；借俗事观佛境，睿智内蕴。表层咏儿女情思，暗寓道歌旨趣；以譬喻托意，曲写佛学要义。情耶道耶，佛耶俗耶，浑然一体，不可分割。一花一世界，一诗一菩提；爱河即是法海，红尘便是道场。

世事翻覆，风波骤生。桑结嘉措与拉藏汗权斗败亡。拉藏汗上奏清廷，罗织情歌为罪证。康熙准奏，废其名号，押解赴京。十载坐床，终为政争傀儡。行至青海贡噶诺尔，圆寂年二十四。寒湖映孤月，高原留诗魂。布达拉宫灵塔之中独缺其塔，为藏史之憾。然其诗篇，如雅鲁藏布江水，奔流不绝，泽被来者。

赞曰：门隅有子，雪域诗魂。身困梵宫，心驰红尘。佛前燃灯，月下吟诗。袈裟难缚真性，戒律不锁情深。一生如昙花暂绽，遗韵如雪山长存。情佛两难兼，最是人间真。诗魂不灭，千秋耀华夏文星。

2026、10、3

诗悟丨兴安道人

主题鲜明，赞赏有加。

诗悟丨兴安道人

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