蒲松龄故居聊斋，一幅对联，熠熠生辉。联曰：写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入骨三分。笔力遒劲，潇洒飘逸。何人之墨宝？答曰，郭沫若先生。
提起郭沫若，如雷贯耳。学富五车，才高八斗，中国的大文豪， “百科全书式的人物” 。其文才如沫水和若水，源远流长。史学家、哲学家、文学家、诗歌大家、书法家、艺术家、考古学家、社会活动家， 等等，等等，等等等等。一堆头衔加身，沉重而摇摇欲坠。不堪重负，乘鹤西去。
聊斋对联，书法艺术高超；对仗工整，平仄符合形式的要求。内容质量如何？
对句的入骨三分四个字，意思是，受陷害严重。对句是无主句，主语是何人？可能是蒲松龄。而蒲松龄参加科举考试，老是考不中，后来长期教私塾，撰写小说，没有受陷害呀。再说是贪官、酷吏吧，根本说不通。用词是否错误？有人说，入骨三分，是入木三分的误写。若改成入木三分，意思通顺。入木三分，见解、议论深刻。入骨三分，入木三分，一字之差，意思迥异。
入木三分，规范的汉语成语；入骨三分，作者自造。入木三分，有来历；入骨三分，无来历。二者都含有深刻之意，没有什么区别，自造没有必要。作者是政府官员，文化名人，当率先垂范，使用规范的汉语。同时，书写聊斋对联，庄重严肃，用词也应该讲究。
出句的鬼、妖二字，指贪、虐，或者说，鬼、妖包括贪、虐。写鬼写妖四字，显然是比喻。鬼、妖，比喻邪恶势力。虽然《聊斋志异》写了鬼、妖，但自然界、人类社会，不存在鬼、妖；而写鬼写妖的目的，是刺贪刺虐。刺贪刺虐四字，则是写实。写鬼写妖，刺贪刺虐，意思相同。出句的高人一等四个字，与成语入木三分，意思相同，皆文才高超。看来，对仗的两句话，若改骨字为木字，意思完全相同。其实，原对联的意思只是一句话，即出句。对联是否思路狭窄， 思想贫乏？
蒲松龄的《聊斋志异》，不但刺贪刺虐，还写道写仙，抑扬并重。许多文学作品，都是抑扬并重。例如《聊斋志异》中的西湖公主、聂小倩、婴宁等正面的艺术形象 ，作者的态度是扬。对联概括不全面，书中所写，并非都是妖魔鬼怪。
不如将鬼字、妖字改成道字、仙字；高人一等，改成嫣然一笑。嫣然一笑，笑容美丽，形象可爱。出句意思是，道、仙，嫣然一笑。而凶恶的人，则皮笑肉不笑。也可以这样理解：作者写道写仙，自得其乐，嫣然一笑。《聊斋志异》的许多篇故事，写道写仙。改后，思路宽广，内容丰富，无重复现象。做法可以吗？
可以如此修改。
写道写仙嫣然一笑；
刺贪刺虐入木三分。
道、仙，概括；嫣然一笑，艺术形象道、仙，笑容灿烂，具体。例如西湖公主，是美丽善良的艺术形象，河南省周口市豫剧团将其搬上了舞台。这样修改，概括《聊斋志异》，既全面又准确，小说扬善抑恶。原文的高人一等，入骨三分，意思重复。意思都是手法高明。
用词不当，不知所云；内容重复，思想贫乏，是否如此？质疑名人，是否可以？
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