欣赏---有所思---王筠

司空子牧

丹墀生细草，紫殿纳轻阴。
暧暧巫山远，悠悠湘水深。
徒歌鹿卢剑，空贻玳瑁簪。
望君终不见，屑泪且长吟。

司空子牧

有所思》是南朝梁代文人拟乐府之作，借“闺怨”传统抒发君臣遇合之思与政治失意之感。诗中“丹墀”“紫殿”暗示帝王宫阙，“望君不见”既是男女相思，亦暗含对昭明太子萧统的知遇之情与自身政治依归的失落。

司空子牧

王筠（481—549）出身琅琊王氏，是昭明太子萧统的东宫僚属，深得礼遇，常与刘孝绰、陆倕等人侍从游宴。中大通三年（531）萧统去世后，王筠失去政治与文学上的重要依托，出为临海太守，此后仕途渐趋边缘。

司空子牧

《有所思》是汉乐府《鼓吹曲辞》旧题，梁代文人多借旧题写闺情相思。王筠此诗属于典型的乐府拟作，但梁代拟乐府已非单纯摹古，往往融入宫体诗风与个人身世之感。

司空子牧

“丹墀生细草，紫殿纳轻阴。”赤色阶前生细草，紫殿吸纳淡薄树荫。“丹墀”“紫殿”点明所居非寻常之所，暗示女子身份之高，也隐指宫廷空间。细草生于阶前，暗含冷落、久无人至之意。

司空子牧

“暧暧巫山远，悠悠湘水深。”巫山用神女典，湘水用娥皇女英典，二者皆指向男女相思与幽远阻隔。巫山神女传说喻欢会无期，湘水深流喻思念绵长，但“远”与“深”同时构成不可逾越的空间障碍。

司空子牧

“徒歌鹿卢剑，空贻玳瑁簪。望君终不见，屑泪且长吟。”鹿卢剑多指代英武男性，玳瑁簪为女子赠物。徒然歌剑，空赠宝簪，一切示好与期待皆成虚设。泪落纷纷而长吟，情感自压抑转入宣泄。

司空子牧

梁代宫体诗常以女性口吻写“无人赏爱”之感，这在昭明集团文人笔下尤其常见。王筠侍从萧统近三十年，萧统之死使其失去了最重要的文学与政治庇护者。此诗“望君终不见”的哀伤，可视为对知遇之恩的追念与政治依归的失落。-4

司空子牧

王筠《有所思》表面是一首闺怨乐府，深层则承载了南朝宫廷文人以女性口吻寄托身世的政治抒情。昭明太子的早逝使东宫文人集团的政治依托瓦解，诗中“望君终不见”的失落，既是诗中之女子的相思，也是一个文人侍从对自己政治与文学生涯转折的暗喻。

司空子牧

我们主要欣赏这首诗表达情感的假借委托方式，这首诗其实是怨愤和失意的文字，唯有写作方式可以借鉴。表达精神有些萎靡

司空子牧

学习古人诗歌其实就是一个扬弃辩证过程

司空子牧

暧暧巫山远，悠悠湘水深。这句无论写景还是达情，皆有味道

司空子牧

诗整体透露出雍容华贵，这也是作者本身地位决定