洛水清音杂谈笔记之六

司空子牧

在核潜艇方面，担任核潜艇第一任总设计师，主持设计建造了我国第一座核潜艇陆上模式堆，突破多项关键技术，研制成功第一艘核潜艇，使我国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家，并长期为我国核潜艇研制、升级改造和战略发展出谋划策。在核电站方面，力推我国第一座核电站——秦山一期核电站采用压水堆路线，组织引进第一座百万千瓦级核电站——大亚湾核电站，指挥自主设计、建造第一座大型商用核电站——秦山二期核电站，为我国核电技术跻身世界第一阵营打下坚实基础

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黄旭华被称为核潜艇之父，贡献在于总体设计，彭士禄在核潜艇贡献在于核动力设计，二者相辅相成

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长征过雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死，指挥员让把军需处长叫来，想问问他为什么不给这个被冻死的同志发棉衣，队伍里的同志含泪告诉他，被冻死的这个同志就是军需处长。管被装的宁可自己冻死也没有自己先穿暖和一点，这是多么崇高的思想境界！”

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司空子牧 发表于 2026-10-18 15:18
长征过雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死，指挥员让把军需处长叫来，想问问他为什么不给这个被冻死 ...

如今的官员应该认真感悟这个故事，贪污那么多，怎么对得起这样的革命前辈。他们宁可自己冻死也不利用职权，这样的精神，我们的官员们惭愧不惭愧？

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重阳节，又称重九节、登高节、敬老节，是中国传统节日之一，时间在每年农历九月初九。

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重阳节的来历： 名称来源：重阳节的名称来源于《易经》，其中九为阳数，九月初九两阳相重，故称重阳。
传说起源：最广为流传的是桓景避灾的传说，讲述东汉时期汝河瘟疫横行，桓景在仙长指导下，九月初九带领乡亲登高、佩茱萸、饮菊花酒避灾，从此形成习俗

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历史演变：重阳节的源头可追溯到先秦时代的秋收祭祀活动，汉代以后逐渐流行，唐代被正式定为民间节日，2013年起被定为老年节

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重阳节的习俗：
登高望远：这是重阳节最核心的习俗，起源于古人认为九为极阳，双九相逢易生灾厄，需登高以避之，后演变为秋游健身、亲近自然的活动。
赏菊与饮菊花酒：重阳节正值菊花盛开，赏菊成为重要内容。菊花酒由菊花杂黍米酿制，被视为吉祥酒，有明目、养肝、延缓衰老的药用价值。
插茱萸：茱萸是一种具有特殊香味的植物，可入药，有驱虫去湿、逐风邪的作用，人们或将茱萸佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的

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吃重阳糕：糕与高同音，寓意步步高升。重阳糕没有固定的制法，各地有所不同，有些地方会在重阳糕上插一小红旗，并点蜡烛灯，代替登高之意1。
敬老孝亲：由于九是数字中的最大数，且九九与久久同音，有长久、长寿的含意，因此重阳节也成为了敬老孝亲的重要时刻

司空子牧

千里马和伯乐的关系，自古而今都是矛盾的。

现而今，不是没有千里马，千里马也有真伪，伯乐则多是“伪”的。

司空子牧

伪千里马遇到伪伯乐，这个就是现而今前赴后继的贪腐落马的缘由之一

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但是吧，现而今占据高位的能有决定权的大多都是“伪伯乐和伪千里马”。真正的都被挤到一边做冷板凳。口号山响的上台，埋头苦干的则是永远在第一线拉车

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《菜根谭》
舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融？

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司空子牧 发表于 2026-10-19 14:53
《菜根谭》
舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融？

舌存齿亡的古老智慧揭示刚强不敌柔弱，户朽枢蠹的哲理说明偏执难及圆融，从人生处世到职场人际，学会以柔克刚、变通圆融的生存之道。

司空子牧

司空子牧 发表于 2026-10-19 14:53
《菜根谭》
舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融？

通过舌头和牙齿的对比，说明柔弱的东西更具韧性，不易折断；而坚硬的东西往往不能长久保有。此外，门轴不蛀蚀是因为它常动，这说明了灵活变通的重要性，不能一味偏执顽固；因此，柔弱处世是保全自己的最好方式，真正的圆融是知世故却不世故，历圆滑而弥天真，善自嘲而不嘲人，处江湖而远江湖

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名字

　　据说上古时，婴儿由父亲取名，是在婴儿出生三个月后。除了有名，古人还有字。男子取字，是在二十岁举行冠礼时，女子取字，是在十五岁举行笄礼时。古人的名和字，往往有一定意义上的联系。例如颜回的字，叫子渊，渊是回旋的水流的意思，回是旋转的意思，回和渊有一定的意义上的联系。后来随着词语的发展，语义的演变，古人有些名和字的联系，就不太容易看出来了。

　　名字是人与人之间的特定称呼，是一个人的符号标志。今天，中国人的名字大多比较简单，都由“姓”和“名”两部分组成。“姓”是沿袭祖辈、代表血缘关系的，“名”则含有长辈的殷切希望。

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在中国古代，名和字不是一回事。“名”是指一个人在社会上所用的代表符号，“字”则往往是名的解释和补充，是与“名”互训的，相为表里，所以又称表字。《白虎通·姓名》说：“或旁(傍)其名为之字者，闻名即知其字，闻字即知其名。”可见，古人的“名”与“字”在意义上大体相近或有关联。一种情况是名和字意义相同或相近。例如曾点，字皙。《说文》中说“点，小黑也”，而“皙，人色白也”。又如屈原，名平，字原。还有像诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”同义。另一种情况是名和字的意思正相反。

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古人只有到了成年后才能取字。《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字。”这里的“冠”指的是古代男子的成人礼，意思是说，男孩长到二十岁举行“结发加冠”的成人礼的时候，就要取字。这是出于对成年男子的尊重和避讳，对于成人直呼其名是不礼貌的。而女孩到十五岁举行“及笄(jī)”的成人礼时就取字。

　　先秦的时候称呼一个人的名字，往往是先称字，再称名。例如孔子的先人叫孔父嘉，嘉是名，孔父是字。

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古人有名字之外，经常还有个“号”。比如，李白姓李，名白，字太白，号青莲居士。

　　“号”其实就是名字之外的别名。尊称别人的时候要称人家的号，自己称号一般只用于自己的作品中。

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早在周朝时，人们就开始取号了。《周礼》说，“号，谓尊其名，更为美称焉。”意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。古代人物往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如我们熟知的唐代白居易号香山居土，宋代苏轼号东坡居士，辛弃疾号稼轩居士，清代郑燮号板桥等。宋以后，文人之间大多以号相称，特别是明清时代，人们把取号视为一种时尚，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人都有号可称。

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号一般是由本人所起，所以可以更自由地抒发自己的情感，表达自己的意愿，并且表现出自己独特的审美趣味。如有的人自称为“道人”、“山人”、“居士”，就是表示自己像出家人一样鄙视利禄、看透红尘。又如宋代欧阳修晚年号“六一居士”，即所谓的六个“一”：一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，从这里可以看出他的胸怀和品位。

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「姓氏」在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称:列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

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东方最早的字典可算是《尔雅》，成书时期大约在西汉，因为《尔雅》把字分类并作出解释，儒家学者把《尔雅》归类为训诂书。

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大约在公元30年-124年，东汉许慎编写说文解字，创立了六书理论，制定了中文字部首的基础，是字书中的佼佼者，也可算是第一部字典。

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1716年(康熙五十五年）,第一部正名为字典的《康熙字典》正式面世。当中除了列举字的出处外，还罗列《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》等等韵书的反切，并对同音切语加以归并。

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1815年，英国传教士马礼逊在澳门为了翻译工作，编写了中国第一部英语学习字典《华英字典》。马礼逊在伦敦时候，曾经在一名中国人的教导下学习一年汉语，抵达广东后，曾翻译《三字经》及《大学》，并且编写过汉语语法书籍，所以对中国文化及语言有一定了解。因此在《华英字典》可以找到很多出自《红楼梦》和《论语》的例句。《华英字典》是世界上第一本英汉－汉英对照的字典，篇幅大内容丰，有丰富的例句及解释，并收录大量成语、俗语。1844年卫三畏(Samuel Wells Williams)的《英华韵府历阶》及1847年麦都思(Walter Henry Medhurst)的《英汉字典》都把它当作参照基础。

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1915年，中华书局出版《中华大字典》。

　　1990年出版的《汉语大字典》，是现代最具权威性的汉语大型字典，收字54678个；该书2010年推出第二版，收字达60000。

　　1994年出版的《中华字海》 ，收字 85568个，是既有字典中收字最多的。

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中文字是表意文字，排列方式正是根据部首。部首在许慎创立时，共有540个，后来不断归纳淘汰，《辞源》中的部首只剩下240余个，到了《汉语大辞典》只有200余个。在1925年之后，部分中文字典开始使用由王云五发明的四角号码检字法，而大部分现代汉语字典的字词却根据普通话音标来排列的。

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二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六廿一，下半年是八廿三。

司空子牧

二十四节气的“立春”，立春是一年中第一个节气，太阳黄经为315度，我国以立春为春季的开始。古时人们以立春为春节，在这一天举行迎春大典。

立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是江淮地区盛行的主要天气。但在强冷空气影响的间隙期。偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。