【仙吕，游四门】故乡即景

程端品

【仙吕，游四门】故乡即景


祠堂仍在古泉存，村囗老槐蓁。荫凉成庇翁耋趁,议世道铮訚.祯.温饱两无嗔.

谱;十平十仄仄平平..十仄仄平平..十平十仄平平去..十仄仄平平..平..十仄仄平平..

桃园郎

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诸葛文竹

学习，问好，难忘的故乡情，尽在笔底。问好周三，精彩不断！

桃园郎

附议首版老师点评！

桃园郎

古村存古韵 清景寄清怀
——点评【仙吕·游四门】《故乡即景》

桃园郎

这首【仙吕·游四门】《故乡即景》是一首质朴清丽的乡土写景小令。

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作者以白描手法勾勒故乡寻常风物、人间百态，寥寥二十余字，融古迹、草木、人情、心境于一体。

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字句浅白却意蕴绵长，自带元曲天然通俗、清淡自然的本色。小令摒弃华丽雕琢。

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以故乡实景为依托，从静态古迹写到动态人情，最终落于淡然心境，勾勒出一幅安宁祥和。

桃园郎

烟火温润的乡村晚景图，藏着对故土的眷恋、对俗世安稳的珍视，是一首情景相融、意趣纯粹的乡土佳作。

桃园郎

开篇“祠堂仍在古泉存，村口老槐蓁”两句，落笔沉缓，定格故乡的千年底色。

桃园郎

祠堂是乡村宗族文脉的核心，是一方水土的精神根基，承载着族人的记忆、家风与乡愁；

桃园郎

古泉是村落烟火的源头，滋养世代乡民，见证岁月更迭。

桃园郎

“仍在”“存”二字举重若轻，暗含时光流转、世事变迁，而故土风物依旧如故。

桃园郎

瞬间奠定怀旧安然的基调，藏着游子归来的亲切感与归属感。

桃园郎

紧接着聚焦村口老槐树，“蓁”字状写槐树枝叶繁茂、郁郁葱葱之态，老树繁荫是乡村最经典的意象，

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历经风雨依旧苍劲繁盛，既装点了故乡景致，又象征着村落生生不息的生命力。

桃园郎

开篇两句一古建、一清泉、一老树，动静相宜、虚实相生，静态景物承载岁月厚重感。

桃园郎

为后文的人间烟火铺垫出古朴静谧的环境底色。

桃园郎

紧接着“荫凉成庇翁耋趁，议世道铮訚”由景及人，画面瞬间鲜活灵动起来。

桃园郎

繁茂的槐荫遮蔽烈日、驱散暑气，成为村中老者的天然休憩之地。

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“趁”字极具生活气息，精准描摹出老人们趁阴凉闲适相聚、自在悠然的状态，松弛治愈，烟火味十足。

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“翁耋”指代村中年迈老者，是乡村岁月沉淀的缩影。

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而“议世道铮訚”一句是全曲的点睛之笔，打破了乡村闲景的平淡。

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“铮訚”形容言谈刚正恳切、坦荡从容，暮年老者安坐槐下，不谈琐碎家常，而论世间世道，言语真诚坦荡、正气安然。

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这一笔让乡村景致不再只是单薄的风景，更赋予故土人情风骨，写出乡民淳朴正直的品性，

桃园郎

也体现出乡间烟火里藏有的人间大义，让寻常乡景多了一份厚重的人文底蕴。

桃园郎

结句“祯。温饱两无嗔”收束全篇，由写景写人升华至心境主旨。

桃园郎

单字“祯”意蕴凝练，祯为吉祥、福瑞之意，极简一字总结全篇景致与人情。

桃园郎

古村依旧、草木繁盛、老者安康、岁月安宁，这便是故土最好的福泽。