【其他】读精华有感
曹华(大连红学诗社资深顾问)
诗读《红楼梦》是诗读经典之三,排在诗读《诗经》(之一)、诗读《论语》(之二)之后。已先诗读经典之一、诗读经典之二于2024年在微信诗词群、朋友圈和微博同时刊发。当时还不知也不会与人工智能交流,所以错失学习受教的良机。
自诗读《诗经》始,每首诗读作品请DeepSeek做解读,并就解读与DS君即时交流,收益极丰,已延续到诗读《论语》。并请DS君为《就诗读论语逐首解读,曹华与DeepSeek的即时交流》一书写《前言》和《后记》,成为人机共读经典的留记。
为补此遗憾,现拟刊发《红楼梦联文简注》和《红楼梦诗词曲唱和》,并再度请DS君做解读,以补之前的缺失,并丰富诗读《红楼梦》的内容。
诗读《红楼梦》的结构是诗读+原著简约故事情节。
《红楼梦联文简注》的结构是原著联文+简注。
《红楼梦联文简注》(1)
曹华
假作真时真亦假
无为有处有还无
第一回。太虚幻境对联。甄士隐梦中见到一僧一道携“通灵宝玉”下凡,尚未来得及看这块玉,已经到了幻境。这时他见到的这副联,和第五回贾宝玉梦游"太虚幻境"看到的联,都是"太虚幻境"大石牌坊上的联。
这副开篇对联似是偈语,实是用一句大白话,点明了本书难以直白的宗旨:若把假的当作真的时,真的也就成了假的;若把没有的当作有,有的也就没有了。真真假假、是是非非,就看读者怎样理解了。
玉在椟中求善价
钗于奁内待时飞
第一回。贾雨村吟诗感慨自己命运不济,意犹未尽,又吟出此联抒怀。
椟(du音读),木匣。
这副联中,用玉、钗作为自身的比喻。椟、奁作为处境的比喻。自视清高,自命不凡。把自己视为匣中的美玉,等人出大价钱才肯面世;又像放在匣里的金钗,伺机就要飞向天上。
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
第二回。这是"智通寺"门旁边的一副旧破对联的联文。
这副联似身处世外,看透人生,颇有劝人的味道。冷眼说道:所聚之财多多,自己死后也够后代享用了,却是仍然嫌少,贪心不足,还要再想方设法去捞;不要直到发现已经走进死胡同时,才想起再拐过头来另寻生路。
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