【其他】《红楼梦》里中药方
曾忠文（辽宁）
《红楼梦》中，贾家上下400多号人，免不了要生病。生病就要看医生。
曹雪芹的时代，正是康乾盛世，比较有自信，同西洋的往来虽然仍有天朝上国的俯视，但不大排斥。很多西洋物品走进了贵族家庭。贾家就有不少。如第五回刘姥姥被吓了一跳的自鸣钟，还有国外来的玻璃、鼻烟壶等。曹公的爷爷曹寅得了疟疾，百般医治无效，康熙得到消息，八百里加急，派专人给他送来了“金鸡纳”，也就是奎宁，治好了曹寅的病。但那时看病的主要还是中医。
许多文学作品中，都有写医生看病的，但一般不会写到用什么药，更不会写下一个完整的药方。《红楼梦》很特别，不但写怎么看病，还写下了几个完整的药方。非常有意思。
第一个方子在第六回。这个方子是一个癞头和尚给的，还给了一包不明什么东西的“药末”，治是的薛宝钗“从胎里带来的一股热毒。方子如下：
春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两 秋天开的白芙蓉花蕊十二两，冬天开的白梅花蕊十二两”，将四样花蕊于次年春分这日晒干，和在药末子一处，一齐研好。又要雨水这日雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱，把这些水调匀，和了药，再加上十二钱蜂蜜、十二钱白糖，丸了龙眼大的丸子，盛在旧磁缸内，埋在花根底下。若发了病时，拿出来一丸，用十二分黄柏煎汤服下。
这个药方简直匪夷所思。宝钗患的是“热毒”，自然要用凉性的药物，四样白色的花蕊倒是对得上。但为什么要用雨水这日的雨、白露这日的露、霜降这日的霜、小雪这日的雪呢？还要在春分这日晒干，盛在旧磁缸里、埋在花根底下。实在想不出其中的道理。也许，我们就不该想其中有什么道理，只不过是曹雪芹故神其事，“假话村言”而已。
第二个方子在第十回。十二钗正册中的最后一位秦可卿一病不起，请来了一个叫张友士的给她看病。张友士诊断为忧郁所致月经不调并开了药方：
人参二钱，白术二钱，土炒云苓三钱，熟地四钱，归身二钱，酒洗白芍二钱，炒川芎钱半，黄芪三钱，香附米二钱，制醋柴胡八分，怀山药二钱，炒真阿胶二钱，蛤粉炒延胡索钱半，酒炒炙甘草八分。
药引是“用建莲子七粒去心，红枣二枚”。
我曾将张友士对可卿症状的描述及药方发给一位中医国医大师，他说，根据症状，张友士的诊断及用药都无问题。做中医的对这个方子都很熟悉，它的基础方是“四物汤”，这“四物”就是当归，熟地，川芎，芍药，是中医治疗妇科病常用的方子。中医治疗大多有一处基础方，临床治疗的时候，医生根据病人的实际情况，做适当的增减。根据中医的观点，张友士这个方子里的其他药物也都是补血益气的。因此这个方子是对症的，可实用的。
那么，曹公为什么要写下这么一个药方呢？难道要抄医书？不少所谓红学家做了解释，如刘心武说，把每味药的第一个字抽出来，就凑成了两句诗，是张士友给秦可卿的暗语，要她为了家族的利益而自尽。他的这个说法荒诞不经，太牵强附会，不说也罢。
那么，怎么解释呢？我的看法是：不过作者“欲欺人耳”。大家知道，可卿是因为与公公贾珍的不伦之情被发现而自缢。现在曹公要让我们相信可卿确实是因病而亡，所以要把那个药方写得实而又实，真而又真。《红楼梦》中实而又实、真而又真的的地方，常常是假话，而那些轻描淡写处，恰恰紧要。此处正是一个极好的例证。
《红楼梦》中完整的药方只有这两个。还有两个方子只有药名，没有用量。一个在第二十一回宝玉为薛蟠开了一个药方，这些药是什么呢？头胎紫河车、人形带叶参、龟大何首乌。紫河车就是胎儿的胎盘，三种物品已经非常难得、很奇怪了。这还不算，宝玉说,这还是臣药。君药更稀奇，要古坟里的珍珠宝石。
第二个在第五十一回，晴雯感冒了，请来一个姓胡的医生，开了什么药呢？紫苏、桔梗、防风、荆介、枳实、麻黄。这些药今天还出现在我们中医治伤风感冒的方子里。
还有不少地方提到，只是方子不够完整。如黛玉日日服用的“人参养荣丸”，第二十八回提到的“麦味地黄丸”“八珍益母丸”“天王补心丸”；第二十一回巧姐出天花，医生让准备“桑虫、猪尾”等。
中医在我国存在了几千年，用一句“不科学“来完全否定它，我们当然不答应。但它确实有荒诞迷信的成分，也难以否认。我想这与它来源于道教有关。既然是宗教，免不了把药方弄得神乎其神，让大众增强神秘感。对这些荒诞迷信的成分，我们应该通过系统的整理剥除掉。
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